看诗词>历史百科>四库百科>经序录

经序录

① 五卷。朱睦(1517——1586)编。睦,明代周王朱六世孙,字灌甫,号西亭,又号大山、东陂居士,濠州钟离(今安徽凤阳)人,明朝著名学者、藏书家。官封镇国中尉,万历年间举周府宗正。睦深通经学,对《周易》、《春秋》尤有研究。一生藏书宏富,起万卷堂讽诵其中,归有光称其“修学好古,有河间大雅之风”。睦一生著述甚丰,有《五经稽疑》、《经序录》、《授经图》、《春秋诸传辨疑》、《读易识疑》、《周国世系表》、《明帝世表》等若干种。《经序录》一书流传绝罕,现存本亦缺卷一,其卷二是《尚书》类诸序,由此推知,所缺的是全书序例和《周易》类诸序。此书所收,上自周汉,下讫元明。《尚书》类,始孔安国《尚书·序》,终刘三吾《书传会选·序》,共十八篇;《毛诗》类,始卜商《大序》,终翟思忠《诗传旁通·序》,共十八篇;《春秋》类,始何休《春秋公羊解诂·序》,终湛若水《春秋正传·序》共三十一篇,《三礼》始孔颖达《礼记·序》,终湛若水《二礼经传·序》,共十六篇。至于传注训释《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》的经学著作,其序言一概未录,后世学者以此为憾。睦治学素以完备、广博著称,而此书收录止此,其中自有斟酌,可惜卷一失传,全书体例不得而知。此书有明最乐堂刊本和明嘉靖三十九年(1560年)刊本。② 一卷。清吴承渐(生卒年不详)辑。承渐字公仪,天都(今甘肃固原)人。此书收录前人传注十三经著作的序言,《周易》录有王弼《略例》、孔颖达《正义序》及八论;《尚书》录有孔安国《书传序》,孔颖达《正义序》,蔡沈《书传序》;《毛诗》录有孔颖达《正义序》、朱熹《序》;《三礼》录有孔颖达《正义序》二,贾公彦《注疏序》;《春秋》录有杜预《集解序》,孔颖达《正义序》,程颐《春秋传序》,胡安国《春秋传集传序》,子夏《大序》,朱熹《诗序辨序》,何休《公羊传序》,范宁《穀梁传序》;《孝经》录有邢昺《注疏序》,郭璞《序》;《论语》录有何晏《集解序》;《孟子》录有孙奭《正义序题辞解》。归有光为朱睦《经序录》所作序被置于全书卷首。自称睦一书不曾得见,但睦的辑书之意、辑书之举与自己相同,所以将其序言收录进来。吴承渐与朱睦都有经解序录,但是睦所辑历时弥久,下至元明两朝,每种经书录序少则十几篇,多至三十几篇,而承渐只收至唐宋两朝,且每种经书录序仅数篇;但是睦没有涉及《论语》、《孝经》、《孟子》、《尔雅》,而承渐的《经序录》十三经无所不备。这是两书互存异同、各有优劣之处。有旧刊本。

猜你喜欢

  • 礼义答问

    一卷。南朝齐王俭(详见《丧服古今集记》)撰,清马国翰辑。是书据《南齐书》、《礼志》、《舆服志》所载辑,盖在制定新礼之前王俭议礼之作。本《传》谓王俭长礼学,谙究朝仪,每博议证引先儒,罕有其匹者。既非与人

  • 十三经独断

    一卷。清赵曾望(?-1874)撰。曾望字绍庭,江苏丹徒(今江苏省镇江市)人。篇首有自序,举著书大旨:一有洗伐无穿凿,二有援引无挦扯,三有箴规无毁谤,四有疆界无门衣。书中自创新解,说多可喜。如《论语·子

  • 洞庭湖志

    ①十四卷。清陶澍修,万年淳撰。陶澍,详见《江苏水利全书》。万年淳,字弹峰,华容举人,博学多文。嘉庆二十年(1815),陶澎在都宫侍御时,有前长沙郡守沈廷瑛举叶世基所辑《洞庭湖志》稿,乞为划定。因巡城无

  • 祖述约义私绎

    一卷。无撰述人姓名。此书只录《尧典》、《舜典》、《大禹谟》、《皋陶谟》、《益稷》五篇,又删去了一大半经文,也不引训诂,可是此书释义却严谨认真、一丝不苟。如此书认为《尧典》中“钦明”等十八字,是总括帝尧

  • 五经读

    五卷。明陈际泰(详见《易经说意》)撰。际泰平生以写作科举考试文章著名,研求经学非其所长,所以此书对五经诠释也用时文之语。现存有明崇祯六年刻本。

  • 古今图书汇编

    见《钦定古今图书集成》。

  • 国朝诗乘

    十卷。清刘然(生卒年不详)编。刘然,字简斋,江宁(今江苏南京)人。著有《西涧初集》。此集为清初诗歌之选本,共选诗一百四十家。据集前刘然自序称“著名称雄诗坛者或阙焉,而加意表彰幽隐之士”,且“殚精研思于

  • 静寿轩诗

    一卷。清陶绍曾(1875-1900)撰。绍曾字仲甫,湖南安化人。为诸生,是陶文毅公曾孙,与其兄宪曾皆笃志好学,力追古人,虽兄弟皆不到三十中道夭折,而考订经史,著述斐然,校订汉书,即为王先谦《汉书补注》

  • 征伐礼乐书

    即《龙飞纪略》。

  • 柴氏四隐集

    三卷。宋柴望及其从弟随亨、元亨、元彪撰。柴望(1212-1280)字仲山,号秋堂,又号归田。宋理宗嘉熙年间官太学上舍。淳祐六年(1246)元旦,皇帝下诏求直言,柴望因《丙丁龟鉴》奏百忤权臣贾似道,下狱