燕居答述
二卷。明戴经(生卒年不详)撰。戴经字孟常，嘉兴(今属浙江)人。成化举人，任本府推官。居官执法，清苦自持。官至泰安州知州。著有《浔阳余稿》等书。他为聂豹的门人。此书皆述聂豹讲授之语，下卷又分《日疑总问》、《日见条问》、《日见条注》、《疑问》等目。大抵《困辨录》中已记，经自己特别所获闻者，别加编缀，所以往往重复。但对《困辨录》也有补充。
二卷。明戴经(生卒年不详)撰。戴经字孟常，嘉兴(今属浙江)人。成化举人，任本府推官。居官执法，清苦自持。官至泰安州知州。著有《浔阳余稿》等书。他为聂豹的门人。此书皆述聂豹讲授之语，下卷又分《日疑总问》、《日见条问》、《日见条注》、《疑问》等目。大抵《困辨录》中已记，经自己特别所获闻者，别加编缀，所以往往重复。但对《困辨录》也有补充。
十卷。梁扶南三藏僧伽跋罗译。僧伽跋罗于梁初至京师止正观寺，受命梁武帝在止正观和寿光殿占云馆译出《大育王经解》由释宝唱、昙允等笔受。据《大唐内典录》卷四引宝唱录载：此《阿育王经》是第二译出，天监十一年(
二十四卷。元张养浩(1270－1329)撰。又题《张文忠公文集》、《张文忠公云庄归田类稿》。养浩字希孟，济南(今属山东)人。累官至礼部尚书、参考中书省事。关心时政，注重吏治，著有《三事忠告》。《归田类
六卷。明罗万藻(?－1647)撰。罗万藻，字文止，江西临川人。生卒年不详。天启七年(1621)举人。官累礼部主事。著有《十三经类语》等。罗万藻与同邑章世纯、陈际泰、东乡艾南英并以制义名一时，号江西四家
一卷。梁周兴嗣撰。周氏生平著述，见《敦煌写本真草千字文》。此卷首尾均泐，见存之文，自“匡合”字起，至“九州”字止，正文全用篆字，旁有楷书释文似为初学而设。其文辞与通行之周书无殊，惟书艺未精，篆法间违绳
十四卷。末著编辑者名氏。此书取朱熹文集及《朱子语类》进行编纂，以类相从，不分门目，前后亦无序跋，可能为草创未完之本。(四库全书总目》有该书存目。
十一卷。《卷末》一卷。清黄遵宪(1848－1905)撰。遵宪字公度，另号人境庐主人，东海公等。嘉应(今广东梅州)人。其父黄鸿藻为咸丰六年(1856)举人，官累户部主事，广西思恩知府。黄遵宪同治六年(1
即《资治通鉴补正略》。
十七卷。明华善述(1545－1621)撰。华善述，字仲达，江苏无锡人。是集凡十七卷。只末一卷为杂文，余皆为诗。据集前世贞序称：“其诗或并比兴而忘之，大概不可为典要。”深有不满之意。但亦将其列为四十子之
十三卷。不著撰人名氏。卷末有明宏治癸亥都穆跋，谓宋时常有刻刊，永嘉先生所作。又考当时陈傅良、叶适都称作永嘉先生。相传此书为陈傅良所撰，观书中的语言，很多亦为陈傅良平日之语。但《宋史·陈傅良本传》所载，
二卷。宋葛刚正(生卒年不详)撰。刚正字德卿，自号水云清隐，江阴(今属江苏)人，丞相葛邲之从孙。此书《宋史·艺文志》等宋元以来官私书目均未著录。其自序云：“余曩侍先君宦游通州时，四明潘侯伯恭以其先大夫昌