三卷。清全祖望撰。祖望字绍衣，一字谢山，浙江鄞县人，乾隆进士，改翰林院庶吉士。全氏以为正史《艺文志》中易类除传义章句外，或归于蓍龟家、五行家、天文家、兵家、道家、释家、神仙家。而朱彝尊《经义考》将其列
四卷。清俞樾撰。俞樾(1821－1907)字荫甫，晚年号曲园，学者称曲园老人，浙江德清县人。道光三十年(1850年)进士，改翰林院庶吉士，散馆授编修；咸丰五年(1855年)官河南学政。因事罢职，侨居苏
四卷。清黄璘(详见《周易剩义》)撰。《尚书剩义》一书，其体例与璘所著另书《周易剩义》大致相同。璘认为经书之义，诸说有未备未当者，而己著书弥补之，故曰“剩义”。其书分条疏解经文，然无甚发明，大抵为讲章之
一百一十种，六百五十二卷。清钱熙祚编。钱熙祚字锡之，金山(今江苏镇江)人。生卒年不详。清代藏书家，善长校勘古籍。道光初年，钱熙祚得张海鹏《墨海金壶》残版，并增补五十六种，成此丛书。钱氏因张海鹏所刊抉择
一卷。清未著撰人名氏。本书年代断限为：自康熙十三年(1674年)三月二十四日，清靖南王耿精忠于福建仙霞岭起兵反清直犯浙江东部始，至康熙十五年十月，耿精忠部将曾养性势穷力蹙，被迫投降，浙东底定为止。书中
一卷。清王筠撰。王筠字翚山，山东安丘人。清代著名文字学家。生平详见“说文释例”。是书分上、中、下三篇。上、中两篇辑录《毛诗》重言词，下篇辑录多为附音词，凡五百六十一言。内容体例与《叠雅》相类，注释简明
二卷。《补录》一卷。清吴大廷)生平详见《小酉腴山馆文钞》)撰。该诗钞卷末有吴大廷于咸丰十年(1860年)自作的跋，自己认为平生学诗有三变，前期好格律，重形式；中期则注重情感表达；后期则重理性。诗的主要
十九卷。元苏霖(生卒年不详)撰。苏霖字子启，镇江(今属江苏)人。著有《书法钩元》，余事不详。此书主要采录前人服官事迹，编撰成书。全书共分四十类，皆以四字标题，如辅相君王、赞翼皇储、陈善闭邪、绳愆纠谬、
一卷。近人简朝亮撰。朝亮有《尚书集注述疏》已著录。此书乃朝亮八十岁时在佛山为弟子讲诗，弟子笔录成书又经其本人删定而成。所论说者只《国风》八篇，《雅》二十篇，《颂》八篇，共计三十六篇。其注诗不仅博引毛郑
二卷。旧题晋右将军王羲之书(不确)。古人研究《道德经》者，或立注释解载于竹帛、或书写经文刻于石上以传后世。收藏家以古者为珍品，有的还假造今作为古品。此篇就是有人从石碑上拓下来后，加盖铃宣、连珠印及双龙