看诗词>历史百科>四库百科>湘山志

湘山志

①五卷。清徐泌修,谢允复纂。徐泌,字鹤汀,浙江衢州人,康熙十九年(1680)任全州知州。谢允复字文山,广西全州,孝廉,官参议道。湘山,位于广西全州县西部。清以前,湘山麓有唐至德间修建的湘山寺(今毁),及飞来石、洗钵泉、妙明塔、石雕群兽等古迹名胜,是华南地区著名的佛寺胜地之一。康熙中,知州徐泌,以州有湘山寺,祀无量寿佛,率郡人谢允复等考佛出身本末,并山水、古迹、艺文,辑为此书。志成于康熙二十年(1681)。《湘山志》康熙二十年刻本。全志共五卷,卷首二序,卷一星野(南宫朱鸟七宿图、轸宿图、轸宿布天歌、右俱翼轸正占、右俱荆楚附占)、图考(山水总图、湘山刹院图、覆釜山胜迹图、境内寺院总图)、因缘、镜象(圣体、坐容、发髭、齿古、手足、舍利、毫光、真衣、锡杖、竹杖)、灵应,卷二佛宗,卷三敕封、古迹、岩泉、塔院、田赋、僧正、名僧,卷四艺文(含古塔记、湘山祖师行状、湘山无量寿佛记、舍利碑记等),卷五吟咏(录历代吟咏湘山寺诗词数百首)。此志是目前广西流传时间最长、内容最丰富的寺庙志,详细地记述和考证了湘山寺名刹的历史沿革和周围山水景物、古迹、艺文,以及佛祖全真和尚的生平等。② 二卷。清张澹烟撰。张澹烟,号湘源逸士,广西全州人。《湘山志》咸丰三年(1853)重修本,共上、下二卷。卷上,首佛祖因缘,次湘山灵应、次湘山胜迹、次湘山岩泉、次湘山塔院。卷下,首碑记、次诗、次湘山八景。湘山以湘山寺而名于世。故兹篇叙湘山寺最详。其考曰,湘山寺为释全真所居。释全真者,湖南彬州资兴县程水乡人。于唐至德元年,选胜安禅,卓锡栖止。初结茅庵曰净土院,至宋改为景德寺,反又改名为湘山寺。全真化于咸通八年,享腊一百六十天,人呼无量寿佛。兹篇重在盲全真事,故又名寿佛志。他条所载,则多无可取,而尤以八景条为最差。其所谓八景者,柳山寸月、湘峡归云、盘石冰泉、华峰霁景、龙洞清溪、砻崖飞瀑、合江晓涨、赤壁秋澄。拼凑而成,无一堪称为景者。

猜你喜欢

  • 纵钓居文集

    八卷。清应是(约1684年前后在世)撰。应是,字敬非,号敬斋。江西宜黄人,生卒年均不详。康熙八年(公元1669)举人,绝意仕进,专心文业,雍正初年举贤良方正,以老病为借口辞而不赴。著有《读孝经》。本集

  • 丧礼或问

    一卷。清方苞(详见《周官集注》)撰。是书前面有刘捷序:“吾友望溪,出《丧服或问》质余,则狱中所著,其于先王制礼之意,有灼知曲尽,而非传注所能及者。余欲广其传,固止之日无其行而有其言,可增吾耻。余退而思

  • 王冠九文集

    不分卷。明王业(约1644年前后在世)撰。王业,字蔚上,号冠九,其里贯未详。明末曾为诸生。吴楚材序称其所著有《五经释义》、《性理约言》及文集八卷。此书仅杂文数十首,不分卷数。其史论诸篇,大抵为明季秕政

  • 玄鸟

    天命玄鸟,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武汤,正域彼四方。方命厥后,奄有九有。商之先后,受命晃不殆,在武丁孙子。武丁子,武王靡不胜。龙旗十乘,大是承。邦畿千里,维民所止,肇域彼四海。四海来假,来假祁祁。

  • 周易本义集成

    十二卷。元熊良辅撰。熊良辅字任重,号梅边,南昌人。举延祐四年(1317年)乡贡。《宋元学案》又称其“试礼部不第,归,训徒乡塾”,未知何据。此书前有至治二年(1322年)良辅《自序》,称早师同县熊凯学易

  • 濯缨亭笔记

    十卷。明戴冠(详见《礼记集说辨疑》条)撰。此书为戴冠杂记见闻之作,书末附载辨物、字义。初名《随笔类记》,后由都穆改题《濯缨亭笔记》,因戴冠自号濯缨而得。书首有嘉靖二十六年(1547)陆粲作的序,后有华

  • 六朝别字记

    一卷。清赵之谦(1829-1884)撰。之谦字益甫,又字伪叔,号冷君,又号无闷,浙江会稽(今绍兴)人。咸丰九年(1859)举人,官南城知县。工篆刻书法,精训诂,著《汉学师承续记》、《六朝别字记》、《金

  • 粤诗搜逸

    四卷。清黄子高(生卒年不详)编辑。黄子高,字叔立。广东番禺(今属广州)人。约嘉庆、道光时人。优贡生,以词章擅名,著有《石溪文集》等。此集为粤诗汇集。在编辑体例上与以往不同。以往粤人选编粤诗,大抵以兼收

  • 毛诗草木鸟兽虫鱼疏

    二卷。三国吴陆玑撰。陆玑字元恪,吴郡(今江苏省苏州市)人。仕吴为太子中庶子、乌程令。《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》,《隋书·经籍志》、《经典释文·序录》俱著录,皆谓三国吴陆玑撰。然明北监本《诗正义》所引作陆机

  • 曾乐轩集

    一卷。宋张维(956-1046)撰。张维,乌程(今浙江)人,都官郎中张先之父。仁宗时官卫尉寺丞。赠尚书刑部侍郎。此集为张维诗集,乃其子张先所编。张先摘取其刊所撰之诗十首,绘为《十咏图》。孙觉为之序。周