二卷。清韩锡胙(1716－?)撰。韩锡胙字介圭，号湘岩，浙江青田人。乾隆举人。官至苏松粮道。学问渊博，诗文俊拔，著有《滑疑集》。《渔村记》为传奇剧本。卷首《南山法曲》题湘岩填词。卷端题妙有山人漫笔，湘岩居士评点。妙有山人，清人，生卒年不详。因家居清溪庙右山下，庙右音同妙有，故以‘妙有’名其书舍。该剧本凡十三折。写元朝有个孝子，姓慕名蒙，他庐墓行孝，感动神祗，特遣淑女与他缔姻；继又典卖妆奁，周恤贫乏，行善积德，终成正果的故事。宣扬天人感应之理。最早版本为清乾隆三十三年(1768年)妙有山房刻本。有清光绪二年(1876年)括郡照水堂刻本。
一卷，《续抄》一卷，《东还纪程》一卷，《续抄》一卷。并清许缵曾(1627一?)撰。许缵曾，字孝修，号鹤沙，华亭(今上海松江)人。顺治六年(1649)进士，官至云南按察使。到任未及一年，即辞职归养。信奉
八卷。清孙承泽(生平详见《尚书集解》)撰。此书作于顺治十七年(1660)，干支为庚子，故书名“庚子”。书始写于四月而终于六月，故书名“销夏”。此书为孙承泽记其所藏所见书画而作。卷一至卷三，记晋、唐、宋
五卷。明何通撰。何通字不违，松江(今上海松江县)人。生卒年与事迹不详。此书成于万历年间。取历代名人各为刻一私印，又略附小传于后。秦十九人，西汉二百二十一人，东汉二百零六人，蜀十八人，吴七人，魏二十八人
一卷。清王夫之(详见《周易稗疏》)撰。是书原为《诗经稗疏》附录，大旨乃以《诗经》为例，揆之以六书之正义，力主明代陈第诗无叶韵之说。摘举纠订古音叶读之舛误，今韵通用之乖方，并列举十蔽，以明叶韵除而真诗自
三卷。唐李匡乂(生卒年不详)撰。匡乂，字济翁。关于他的事迹，史书记载甚略。在书中有《荐〈蒙求〉表》，称宗人李翰作《蒙求》。翰玄宗时人。又《唐会要》卷十六：“中和元年(881)，僖宗避贼成都，有司请享太
一卷。明李豫亨(详见《推篷寤语》条)撰。李豫亨于卷首言：“有生所必资者有三事：寒欲衣，饥欲食，蔽风雨欲居，此通古今无贵贱一也。上古崇质任朴，民生易足，及其后古意寝亡。情动于欲，而泰侈生焉。于是始舍其本
清孔传志(1678－?)撰。孔传志字振文，号西铭，别号蝶庵，山东曲阜人。清代戏曲作家。世袭五经博士。工诗文词曲。著有文集《补闲集》二卷，词集《请涛词》二卷，所作传奇《软羊脂》二卷，书前题有“阙里补闲斋
二卷。清陆陇其(见《古文尚书考》)撰。陆氏为灵寿知县时，于官事之暇，取其所著《问学录》、《日记》二书，摘选其中切要之语，录为一编，以示学者。灵寿乃古松阳地，故以“松阳钞存”为名。共七十五条，分道体、为
一卷。《湘雨斋词草》一卷。清管贻菲(生卒年不详)撰。管贻菲字芝生、号树荃、阳湖(今江苏武进)人。举人，官至知县。任遂平知县时，管贻菲摧抑豪蠢，体恤良善，百姓视之为慈父，于教育尤为留心。遂平县有书院久废
不分卷 清冯承辉撰。冯承辉，字少眉，清嘉道间云间(今属上海市)人。此书录冯氏“古铁斋”所存三代至宋之金石，有盘、敦、鼎、戈、镜及砖瓦之属，凡有文字可资考证者，悉照原本仿摹上版。唯古钱历代甚多，仅录刀布