三卷。明黄衷(1474－1553)撰。黄衷、字子和，南海(今广东广州市)人，别号病叟。弘治丙辰进士。授南京户部主事，出为湖州知府，历福建转运使、广西参政、云南布政使，皆有政绩，累官兵部右侍郎。晚年致仕家居，向出入海洋的船舶询问了解海外各地的山川风土，著成此书。《广东通志》记载此书为一卷。本书实为三卷，分四大类。一、风俗，共二目，二、物产，共二十九目，三、畏途，共五目，四、物怪，共八目，详述海中荒忽奇谲之状。都是常出海之人亲眼所见，《四库全书总目·地理类》说该书每条下附有论断，“词致高简，时寓劝戒，亦颇有可观”。书中另附其族子学准的注释。原本与附注迄今尚存。此书与正史稍有出入。如：《明史·满剌加传》记载：正德，嘉靖年间，满剌加被佛郎机所灭，而此书则称”佛郎机破其国，王退依陂堤里，佛郎机整众而去、王乃复”。此书成于嘉靖初，海商所传，见闻较近、比较真实，《四库全书总目》卷七一说：“是尤可订史传之异，不仅博物之资矣”。后收集在《宝颜堂秘笈》中。
二卷。清汪德钺撰。德钺字崇义，一字锐斋，又字三药。安徽怀宁县人。生卒年不详。嘉庆进士，官礼部员外郎。有《读经札记》、《读易偶记》、《周易义撰》、《周易杂卦反对互图》、《七经余记》、《女苑》等书。《读诗
见《袁督师计斩毛文龙始末》。
二卷。不著撰者姓名。其书割裂摘取旧文，分类编辑。字句陈因，许多牵强凑就。其书的标目尤为鄙陋。如将字类、必字类之属，都自为一门。只是剽窃他书之活套而已。
八种，二十卷。明末清初丁耀亢(1599－1669)撰。丁耀亢字西生，号野鹤、紫阳道人、木鸡道人，山东诸城人，明末诸生，入清后，曾任容城教谕。其著作多为诗词及传奇剧本，另有小说《续金瓶梅》，内容荒诞秽亵
一卷。元姚桐寿撰。生卒年不详。姚桐寿字乐年，睦州(今属浙江)人。顺帝后至元中，曾为余干教授。解官归里，自号桐江钓叟。至正中，流寓海盐，时江南战乱，独海盐未遭兵火。作者避居此地，而作此书，因题为《乐郊私
见《唐朝名画录》。
三卷。不著撰人。《宋史·艺文志》著录为李石撰。《陕西经籍志》认为李石为唐代人，王毓瑚《中国农学书录》亦认为李石为唐代人。书前有伪齐刘豫时刊书序，由序中可知，旧有此书，伪齐刊刻。卷数不等，传世有五卷、两
一卷。清丁晏撰。丁晏字俭卿，号柘堂，江苏山阳(今江苏省淮安县)人，道光元年(1821年)举人。清代自从武进人臧琳力攻王肃作伪之后，附和他的人就越来越多，几成定论。丁晏出生较晚，也受到了这种风气的很大影
一卷。清屈复(详见《楚辞新注》)撰。屈复认为《天问》一篇，错简之处太多，进行更正，而成《天问校正》。附《天问新注》之后。将《天问》全诗分为九段：问日月星辰为第一段，问鮌禹治水为第二段，问地理为第三段，
二卷。清末王兆芳撰。兆芳字漱六，江苏崇川人，生卒年不详。曾就学南菁书院，为经学家黄以周的高足弟子。治经尤长于三礼。篇名“才兹”，取草木初生滋益之义。此书解经，不乏佳作。如“说稽古”，融会贾逵、马融、郑