十卷。明潘平格(生卒年不详)撰。潘平格字用徵，慈溪(今浙江宁波西北)人。其学以求仁为宗，自言直接孟子，不入程朱陆王窠臼。此书共分为七目，一曰《学脉》、二曰《格致》、三曰《性理》、四曰《孝悌》、五曰《读书》、六曰《学问》、七曰《笃志力行》。其书立说大纲，为吾性浑然，“天地万物一体为求仁之宰”。毛文强为其作《小传》。称作者少时念程朱王罗之学，皆不合于孔孟之学，因此竭力参求，始得亲证孔孟之学。《四库全书总目》评其书谓：“然圣门大旨，惟尊德性、道问学二途。平格一概弃置，别辟门径，则所云证孔孟之学者，亦仍流入禅宗而已。”
四卷。清张文豹、梁廷佐纂修，董兴祚增修。张文豹，湖广麻城人，岁贡，康熙二十三年(1684)任知县。梁廷佐，邑教谕。董兴祚，正白旗人，康熙二十九年(1690)任知县。旧志修于明崇祯间，其详不可考。康熙间
六卷。清严如煜(?－1862)撰。此集六卷。卷一为汉南集。卷二为汉南感旧集。卷三为咏史集。卷四五六为苏亭集。严如煜有经世之略，在山西做官，为政清廉造福于民。吟诗赋词虽为业余爱好，然而集中从军悯农词及其
一卷，《霞舟易笺》一卷。明吴钟峦撰。钟峦字峦稚，号霞舟。江苏武进人。崇祯七年(1634)进士。官至桂林府推官。鲁王监国，以为礼部尚书。后来自焚而死。此编每卦摘笺数语，只有上经三十卦，没有下经，似乎不是
一卷。晋孔衍(268－320)撰，清马国翰辑。孔衍，字舒元，孔子二十一世孙，官至广陵相，《晋书》有传。《隋书·经籍志》载其撰《凶礼》一卷，《旧唐书·经籍志》《新唐书·艺文志》均不著录，盖佚已久。杜佑《
七卷。清姜兆翀撰。兆翀字孺山，江苏华亭(今上海松江)人。嘉庆时举人。赵岐曾有《孟子篇叙》，兆翀是书仍用赵氏篇叙之名。首列孟子年表，更以七篇分叙。每篇中又各有叙，从上孟叙起，《梁惠王篇》记历说梁、齐、邹
三卷。撰者不详。此书诸家书目均未著录，惟《四库全书》入子部小说家类存目。《四库全书总目》考：检勘全书，乃全载宋周密《齐东野语》第六卷至第十卷全文，且无一字异同，惟叙述次第稍有颠倒，因此该书是伪书。《四
二卷。明许自昌(见《水浒记传奇》)撰。此剧未见各家著录，日本新见雅宴御文库及松泽老泉汇刻本书目著录此剧。此万历本，未署撰写人姓名，卷首题为吴县梅花墅编，按梅花墅即自昌别号。此剧二卷，三十二出。演柳毅传
二六二卷。清秦蕙田(1702－1764)撰。秦蕙田字树峰，号味经，江苏金匮(今无锡)人。乾隆进士，授编修，命南书房行走。官至工部尚书，加太子太保。立朝三十年，刚介自守。其学以穷经为主，不居讲学之名。能
二卷。明祝淇(约1470前后在世)撰。祝淇，字汝渊，号梦窗，海宁(今浙江海宁县)人，生卒年不详。其子祝萃曾为刑部主事、广东左布政，祝淇以子萃贵，封赠刑部主事。淇无功名仕途经历，亦未见称于当世及后代。著
三卷。宋柴望及其从弟随亨、元亨、元彪撰。柴望(1212－1280)字仲山，号秋堂，又号归田。宋理宗嘉熙年间官太学上舍。淳祐六年(1246)元旦，皇帝下诏求直言，柴望因《丙丁龟鉴》奏百忤权臣贾似道，下狱