十六卷。《拾遗》三卷。清高珩(1611－1696)撰。高珩，字葱佩，号念东，晚号紫霞道人。淄川(今山东淄博)人。崇祯十六年(1643)进士，选为庶吉士。入清，授检讨，官至刑部侍郎。高珩聪颖多才，诗思敏捷，无论歌行体，还是近体诗，往往冲口而出，率意而成，诗作如海，不下万首。然而不甚珍惜，随手弃置，散佚无数。是集为赵执信编定。凡十六卷。《拾遗》三卷为宋弼所辑。高珩为人性格坦率，襟怀旷达，诗风平易明快，接近白居易。其近体诗多写景抒情之作，如《祭告南岳杂诗》之一，《都门清明送客》等，运用白描笔法，寥寥数笔便勾勒出生趣盎然，情味悠长的意境，读来韵味隽永。其古体诗有些富于现实意义的篇章，如《使君怨》，《后长恨歌》等，或揭露仗势勒索的巡盐使者，或讽刺朝庭君臣的荒淫误国，铺排绘声绘色，音调和谐流转，显示了学习元白长庆体的特点。今存乾隆四十二年(1777)刊本。
四卷。清祁韵士撰。祁韵士，字鹤皋，山西寿阳县人。乾隆四十三年(1778)进士。官编修。擢中允。大考降户部主事。嘉庆初由郎中监督宝泉局，以局库亏铜案发遣伊犁。未几赦还。卒于保定书院。祁韵士遣戍伊犁时，伊
①二十卷。清王豫撰。王豫，字柳村，江苏丹徒(今镇江)人。《焦山志》道光三年(1823)刻本，共二十卷。其考焦山曰，山在镇江府东北，扬子江中。山距城九里，古名谯山。焦山，又名金山、浮玉。米芾临金山赋注直
一卷。晋刘智撰，清马国翰辑。智生卒年不详，字子房，平原高唐(今山东省禹城西南)人。官至太常，谥为“成”。其事迹载入《晋书》本传。智是太尉实弟，贞素有兄风，少贫，每斫港柴以资自习，竟成名儒，著《丧服释疑
①七卷，明唐宁修，林爱民纂，唐宁，字松泉，河南怀远人，举人，官兴国州知州。林爱民，字惟牧。福建福宁人，进士，以户部主事谪为兴国同知。宋绍熙四年(1193)，知军赵善宣始纂图志六卷，或名潘廷立修，实为二
五卷。明吕维祺撰。《音韵日月灯》之一。吕氏生平见“音韵日月灯”。吕氏谓字者孳乳增多者也。母之生子必本其父。父一而已，母有七，宫商舌牙之类是也。母有三十六，见溪之类是也。有开有合，分其族氏。有清有浊，辨
①十二卷，明谢东山纂修。谢东山，字少字，自号高泉子，射洪县人，嘉靖二十年(1541)进士，任贵州提学副使，官至右副都御使，巡抚山东。嘉靖三十四年(1555)，贵州宣慰司儒学训导张道等创议修志，谢东山删
六十四卷。清圣祖爱新觉罗·玄烨(1654－1722)撰。徐乾学等编注。清圣祖即爱新觉罗·玄烨。清世祖第三子。1661－1722在位。八岁即位，年号康熙。此编所录上起《春秋左传》，下迨宋末，用宋儒真德秀
十卷、续十卷。清吴德旋(1767－1840)撰。德旋字仲伦，江苏宜兴人。诸生，著《初月楼集》。本书乃广读宋、明代先人小说，杂录纂辑而成。版本有民国上海文明书局石印《清代笔记丛刊》本，民国上海进步书局石
七种，二十五卷。民国刘世珩编。刘世珩字聚卿，贵池(今安徽贵池县)人。生卒年不详。刘世珩曾汇刻丛书三种，后来都归入《聚学轩丛书》之下，此丛书即三者之一，所收著作有清李富孙《尚书隶古定释文》八卷、清张聪咸
三卷。郭京撰。郭京，唐末叶人，生平事迹及生卒年均不详。该书《新唐书·艺文志》、《旧唐书·经籍志》皆不载，《宋史·艺文志》著录为三卷。故《四库全书总目提要》疑其为宋人伪托之作。《崇文总目》称郭京为唐苏州