看诗词>历史百科>四库百科>权制

权制

八卷。陈澹然撰。澹然字静潭,安徽桐城人。据此书《序》知,其少孤失学,弱冠读《通鉴》,遂有志于中外方舆、政治之书。后来寓居金陵(今南京),专心研究天下山川形势,民俗政治,寻求济国济民之策。光绪十年(1884)法侵占越南。次年,英占缅甸。澹然深以为忧,撰《富强述要》六卷。光绪二十年(1894),日侵朝鲜,挑起中日甲午战争。陈氏感到国家安危迫在眉捷,又撰成后二卷。光绪二十四年(1898)将原书修订,增加新近资料,增补制器、设险、考工等内容。并将书名改为《权制》,取以权制变之意。此书共八卷,约十万言。全书九篇,篇名为总述、军地述、军势述、军情述、军材述、军饷述、军政述、军谋述、军本述。除“总述”外,其余各篇下又分若干子目、子目下又析分细目。如“军地述”分:东三省、外蒙古、新疆、青海等十六子目。于“东三省”下,又析宁古塔、乌苏里口、雅克萨、佟佳江口、皮岛等五个细目,可谓至细至悉。此书不但对国内各省有论述,并且对“泰西”诸国,如俄罗斯、英吉利、法兰西、日本、德国、美利坚等国俗、西俗之弊有记载。书中所述内容大至国家防御、将帅选拔等,小到军饷屯运、武器购买和制造等皆有述及,内容丰富多彩,具有很高的史料价值。但有些篇章似嫌杂乱,观点也多有可议之处,如云“今之灭国以通商”,把亡国的原因归咎于通商,诚不足取。此书有清光绪庚子年(1990)刻本,山西大学图书馆、甘肃师大图书馆有藏。另有清光绪壬寅(1902)长沙徐崇立刊本,厦门大学图书馆等有藏。丛书《陈澹然三种》中也收录此书,上海图书馆有藏。

猜你喜欢

  • 尚书中候疏证

    不分卷。清皮锡瑞撰。郑玄《六艺论》根据《尚书纬》,声称“孔子求书,得黄帝玄孙帝魁之书,迄秦穆公,凡三千二百四十篇。断远取近,定可以为世法者百二十篇,以百二篇为《尚书》,十八篇为《中候》。”《隋书·经籍

  • 廉州府志

    二十卷首一卷,清周硕勋修,王家宪纂。周硕勋,湖南宁乡人,举人,乾隆十六年(1751)任廉州知府。明嘉靖三十四年(1555)何御创修郡志,至康熙五十一年(1712)皆有增辑。乾隆十六年(1751),周硕

  • 四书解琐言

    四卷。补编 一卷。清方祖范撰。祖范字香宇,江苏青浦(今属上海市)人。是书首有汤运泰序及祖范自序。大旨在订正集注,旁及元明诸儒,以至近代毛西河、王己山之说,均能确指其失,所诂义理多精核,考核典故也能折衷

  • 陶庄敏集

    八卷。附《兰渚遗稿》一卷。明陶谐(约1510前后在世)撰。陶谐,字世和,号南川,会稽(今浙江绍兴)人,生卒年不详。弘治九年(1496)进士,改庶吉士,援工科给事中,后累迁兵部左侍郎,总督两广军务。卒谥

  • 六书假借转注说

    一卷。清胡琨(生卒年不详)撰。胡琨字履不详,浙江仁和(今杭州市)人。此卷专就假借转注二书立说。胡氏曰:“近世通人钱大昕、戴震、段玉裁先后稽考,证以训诂,始得叔重之本义,而段氏学尤邃。其说以为异义同字为

  • 经义塾钞

    一卷。清俞樾撰。经义,为科举考试科目之一,以经书文句为题,作文阐发其义理。清光绪二十七年(1902),下诏科举废除时文,改用“四书义”、“五经义。”俞樾遂根据科举要求,撰写了这一卷文章,作为学子应试的

  • 东坡禅喜集

    十四卷。明凌濛初(1580-1644)编。凌濛初,字玄房,号初成,别号即空观主人。乌程(浙江吴江)人。先是徐长孺尝取苏轼谈禅之文,汇集成编,唐文献序而刊之。凌濛初以其为备,更为增订。万历三十一年(16

  • 汉川图记征实

    六卷,清田宗汉纂修。田宗汉,字云槎,本县人。弱冠时,值粤捻军起义,迁家湖畔,挟书自随,凡经世有用之文,无不悉心研究,慨然放弃赴科举,幕游各军,遍历数省。所至多留心利病,足迹所至,即以所制审度表测量距离

  • 大学俗话

    五卷。中庸俗话 八卷。清查体仁撰。体仁字听谷,四川崇庆(今同)人。是书卷首有刘瑨、梅震煦序及体仁自序。又附贺瑞麟、张澜二书,商榷此书。大旨以程朱为旨,即采他说,也必不悖程朱。就经旨演成俗话,委曲畅达,

  • 九谷考

    三卷。清程瑶田撰。程氏生平见“果蠃转语记”,是书以《说文》为主要根据,考释黍、稷、稻、粱、麻、大豆、小豆、麦、苽等九谷。每一谷首列《说文》之说,后加按语,遍引经史百家,间用农家习沿之语,参验以播获季节