一卷。清毕华珍撰。华珍字子载，江苏太仓人。此书卷言造律之原，以为先有七音，后有十二律，五声二变具于人声。此说与经传不合。其以《周礼》圜钟为应钟，函钟为仲吕，而以旧说为非。又谓字谱工尺七字即五声二变，此
一卷。无名氏撰。清马国翰编辑。是书隋志载齐永明三年东宫讲，永明中诸王讲及贺赐讲议《孝经义疏》各一卷。考《南齐书·文惠太子传》：“永明三年，于崇正殿讲孝经，少傅王俭以摘句令太仆周颙撰为义疏。五年冬，太子
六卷。元耶律铸(1221－1285)撰。铸字成仲，号双溪。耶律楚材子。义州(今辽宁义县)人。累官中书左丞相。史称铸“经济不愧其父，而文章亦具有父风。”(《四库全书总目》)明钱溥内阁书目有耶律丞相《双溪
八卷。清高岑(约1721年前后在世)撰。高岑，字岘亭。河南商丘人，官丰城知县。高岑诗每卷各为集名，以“和月泉吟社”，“田园杂兴六十首”结束。其诗法本于外祖父宋荦，诗体酷似其舅父宋至《纬萧草堂集》风格。
一卷。唐孟棨撰。孟棨，字初中，生平事迹无考。此书前有光启二年(886)自序。书中收历代诗人缘情之作，叙其本事，分情感、事感、高逸、怨愤、征异、征咎、嘲戏等诸类。惟记乐昌公主及宋武帝二条为六朝事，余皆为
一卷。清周在浚撰。周在浚(约1637－1707)，字雪客，祥符(今河南开封)人。尝流寓江宁(今江苏南京)。《天发神谶碑》原在江宁城南岩山，后移至天禧寺门外。至宋代，胡宗愈将其移至“转运司”后圃。元代杨
①三十六卷，清王树勋修，廖士琳纂。王树勋，江苏江都人，监生，官荆门直隶州知州。廖士琳，湖北汉阳人，嘉庆三年(1798)副榜。荆门，故隶安陆府，乾隆五十六年(1791)改直隶州。州志自乾隆十九年(175
十四卷。《诗别集》三卷。清王闿运撰。王闿运生平详见《湘绮楼文集》(辞目)。王闿运论诗，先唐人近体，次六朝，殿以诗经评语。《湘绮楼诗集》按年编次，分为十四卷，起自道光二十九年，迄于光绪三十二年(即：18
见“经史正音切韵指南”。
二十二卷。宋陈渊(?－1145)撰。陈渊，字知默，初名渐，字几叟，南剑沙县(今福建沙县)人。陈侁之侄孙。绍兴五年(1135)，廖刚等荐充枢密院编修官。七年，诏举直言能谏之士。因胡安国荐之，改官赐进士出