易经小传
二十卷。明郑友元撰。据《湖广通志》，郑友元字元章，湖北京山人。天启二年(1625)进士，官至御史。该书将《彖传》接在经文卦辞下，而把《文言》之释彖者分出来附在《彖传》后面，接下来是《大象》、《爻辞》和《小象》，而将《文言》中释爻辞的部分附在后面。这样分裂经文，难合古义。《四库全书总目》据浙江吴玉墀家藏本著录存目，卷前有《自序》，无年月。
二十卷。明郑友元撰。据《湖广通志》，郑友元字元章，湖北京山人。天启二年(1625)进士，官至御史。该书将《彖传》接在经文卦辞下，而把《文言》之释彖者分出来附在《彖传》后面，接下来是《大象》、《爻辞》和《小象》，而将《文言》中释爻辞的部分附在后面。这样分裂经文，难合古义。《四库全书总目》据浙江吴玉墀家藏本著录存目，卷前有《自序》，无年月。
见《益州名画录》。
十卷。清胡鸣玉(生卒年不详)撰。胡鸣玉字廷佩，号吟鸥，青浦(今上海市青浦县)人。岁贡生，乾隆荐举博学鸿词。《订伪杂录》一书皆为考订音韵文字之文，大都采集诸家之说，参以己意。如“神女赋”一条，考订玉字王
十二卷。旧本题明屠隆(1542－1605)编。屠隆字长卿、纬真，号赤水、鸿苞居士。鄞县(浙江宁波)人。万历五年(1577)进士。著有《篇海类编》。此书皆历代尺牍。书内纂错百出，《四库全书总目》以为必为
一卷。清缪敬持(生卒年不详)撰。敬持江苏江阴人。明朝天启年间，宦官把持朝政，东林党诸多俊杰被难。其后人辑有《同难录》，桐城左氏刻之。康熙七年(1668年)，敬持订补其缺，重新刻印。现有江阴耕学草堂重刊
三十一卷。清李兆洛(1769－1841)编。李兆洛字申耆，晚号养一老人，阳湖(今江苏武进)人。嘉庆进士，授安徽凤台知县。工诗古文，尤长舆地之学。著有《养一斋文集》、《历代地理志韵编今释》、《历代舆地沿
二十卷。清桂含章撰。桂含章字鉴亭，号坤三，安徽石棣(今安徽太平)人。是编有近乎讲章者，有类似语录者。大抵近乎讲章者，流于浅陋；类似语录者，陷于玄虚。其《论语》“曾子吾日三省”章，引外国人利玛窦说，谓“
二十七卷。清谢启昆(1737－1802)撰。谢启昆，字蕴山，号苏潭，江西南康人。生平事迹详见《树经堂咏史诗》条。是集有诗集二十三卷，包括初集十五卷，续集八卷。另有文集四卷。《诗初集》共辑古今体诗一千二
十卷，宋司马光(1019－1086)撰。司马光字君实，世称涑水先生，后人称司马温公，陕州夏县涑水乡(现属山西夏县)人，著名政治家、史学家。宝元时进士。治平三年(1066)，献所撰修《通志》八卷，准自辟
四卷。清史调(约1751年前后在世)撰。史调字匀五，号后斋，晚号云台山人，华阴(今陕西省关中)人，生卒年均不详。乾隆元年(1736)进士，官仙游县知县。著有《史复斋文集》。此集凡四卷，皆为文。其中，卷
十卷。清高魁标纂修。高魁标，直隶河间府沧州(今河北沧州)人，岁贡，康熙三十八年(1699)任澄迈知县。旧志修于明嘉靖间教谕林堪，二修于万历间曾拱璧，三修于康熙十一年(1672)知县丁斗柄，此志为四修。