三十七卷。《年谱》一卷。《外集》三卷。宋李觏(1009－1059)撰。李觏，字泰伯，建昌军南城(今江西南城县)人。皇祐初(1060)，因其俊辩能文，由范仲淹荐为太学助教，后升直讲。嘉祐中(1060)，为国子监奏，后召为海门主簿、太学说书。人称“旴江先生”。李觏文格次于欧阳修、曾巩，对经学有很高的造诣，其文反对浮靡流宕，注重实用，主张羽翼六经，不拘泥于古人。他虽不以诗名，但其诗也别有风致。《湘山野录》载觏在望海亭席上作“山鸟不知红粉乐，一声拍板便惊飞”句，把一同饮酒而闻官妓唱歌才一开口，便越墙攀树而逃的陈烈的形象描写得维妙维肖。所著《旴江文集》三十七卷，前有《年谱》一卷，后有制诰、荐章之类为《外集》三卷。有《四库全书》本。另有《直讲李先生文集》三十七卷、《外集》三卷载《四部丛刊(初次印本、二次印本、缩印二次印本·集部》。
八卷。《附录》一卷。明史鉴(1434－1496)撰。史鉴字明古，因家居西村，人称西村先生，江苏吴江人。他隐居不仕，终身布衣。王恕巡抚江南时，闻其名，延见之，与其讨论时政，史鉴指陈利弊，王恕非常佩服其才
六卷。明朱朝瑛撰。朝瑛字美之，号康流。海宁(今属浙江省)人。生卒年不详。明崇祯进士，知旌德县。尝从黄道周游。道周称其沈静渊郁。所目经史，洞见一方。入清，隐居不仕。益博稽六艺，折衷诸家之说，康熙中卒。有
二卷。旧本题晋人程本(约前380一前320)撰。关于程本的生平事迹，史书记载极为简略。据《吕氏春秋·贵生篇》记载：“韩魏相与争侵地，子华子见昭厘，曰两臂重于天下，身又重于两臂。韩之轻于天下远，今所争轻
一册。俄国维特(Witte)撰，王光祈译。维特，俄之名相，于俄皇尼古拉二世时历任要职。1906年辞政后隐居国外，次年追忆旧事，撰为笔记，止于1912年。出版后，各国多有译本，光祈节译自德文本。中涉及中
一卷。清何秋涛撰。何秋涛字愿船，光泽人。道光二十五年(1845)进士，官到刑部主事。关于郑玄的爻表之说，清代的惠栋、张惠言等皆有撰述，而王引之、焦循则加以驳斥。作者认为现在所见到的爻表，并非是郑玄学说
三卷。明傅汝舟撰。傅汝舟本名舟，字虚木，号丁戊山人，一曰磊老，福建侯官人。生卒年不详。晚慕仙家服食之术，舍乡井遨游山水。人称“其诗刻意学郑善夫，喜为荒诞诡谲之语。”王世贞比之言法华作风语，凡多圣少。四
四卷。明俞邦时(生卒年不详)撰。俞邦时号敬轩，新昌(今属浙江)人。此书名曰“一书”，其意是以“一”为本。第一卷曰《元卷》，又分为《一元》、《两仪》、《三才》、《四象》。第二卷曰《副卷》，又分为《一天》
六卷。清郑杲(1852－1900)著。郑呆字东甫，一作东文。直隶迁安(今属河北省)人。光绪进士，授刑部主事，后迁员外郎。曾主讲泺源书院。于学以读经为主，旁及朝章国故，深研《春秋》，此书凡六卷，分为《春
一卷。清代陈伟撰。此书是作者自光绪丙戌(1886)冬至光绪己丑年(1889)间研读经史著作时写成，主要摘录了一些封建士子修身治国的格言，其中有一些则是感于时事而写的警句。另外在“天平景象是衰败根基”一
三卷。清唐文治撰。卷首有唐文治自序，又有后序。全书共分为三卷。上卷传注，中卷政鉴，下卷析疑录。在上卷中，“注”用来解字，且多采用黄式三《尚书启蒙》和吴汝纶《尚书故》；“传”用来释义，以黄道周、李光地为