十八卷，首一卷。清翁广平纂。平望，今隶吴江县，居苏、浙之要冲，人物殷繁，财富骈委。此志卷首为宸翰、凡例、旧序、图；卷一沿革、星域、形胜、景物水、泉、乡都、图圩、土产；卷二街坊、塘路、桥梁、宫舍；卷三义学、汛地、坊表、居第、墓域；卷四寺观；卷五祠庙、善堂、古迹；卷六官制、职官、科第、武科第、贡、荐辟、特授、例仕；卷七名臣、孝义；卷八文苑、隐逸、艺能；卷九、十列女；卷十一寓贤、别录释道；卷十二崇尚、生业、礼义、节序；卷十三祯祥、灾变；卷十四、五集诗；卷十六、七集文；卷十八旧事、杂记。凡为五十二目，分隶十八卷。此志体例大方完美，考证精详，辩论明确。其凡例中附问答一篇，纠潘志载汉建封三年，封北海王基弟为平望侯之误，及《百城烟水录》载蔡京观寺僧书华严经之误。有清道光二十年(1840)刻本、清光绪十三年(1887)吴江黄兆柽重刻本。
二十四卷。清高升荣修，黄恩彤纂。高荣升，山西平阳人，出身监生，光绪元年(1875)任宁阳知县。黄恩彤，历任广东巡抚。高升荣在其序中曰：“旧志初修于康熙，二修于乾隆，迨咸丰初邑侯清苑陈公复延请里居绅儒黄
十二卷。元梁寅(生卒年不详)撰。寅字孟敬，新喻(今属江西)人。元末明初经学家。世业农，家贫。寅自力于学，淹贯百家。元末召集庆路儒学训导，以亲老辞。明初征召天下名儒修述礼乐，寅在礼局中讨论精审，诸儒皆推
一卷。清钱熙祚(详见《吴郡志校勘记》)撰。钱熙祚刊刻《文子》，又撰《校勘记》附其后。清人研究《文子》者，有许多人以为《文子》袭用《淮南子》，但也有学者提出疑问，认为是《淮南子》袭用《文子》。钱熙祚赞同
十五卷。日本中村惕斋(生卒年不详)撰。惕斋笃信我国朱子之学，自四书五经至小学《近思录》之书，皆有注解。室鸠巢、雨森伯阳称他为“笃行醇儒”。是书首有安积信《序》，谓当惕斋讲学于京师之时，伊藤仁斋父子倡异
二十八卷，首一卷，末一卷。清末王祖畲、钱溯耆等纂修，王祖畲续纂。王祖畲(1842－1918)，字岁三，号紫翔，清镇洋县(今属太仓县)人。光绪九年进士，改庶吉士散馆授河南汤阴知县。返里后历主本县及宿迁、
①八卷。龙文明修，明赵耀、董基纂。龙文明，江西永新县人，万历十七年(1589)进士，二十七年(1599)任莱州府知府。赵耀字见田，掖县人，隆庆五年(1571)进士，选庶吉士，历官至河南提学佥事、浙江提
见《五经类编》。
亦称《古今事文类聚》，前集六十卷，后集五十卷，续集二十八集，别集三十二卷，新集三十六卷，外集十五卷，遗集十五卷。其前集、后集、续集、别集，为宋祝穆(生卒年不详)撰。祝穆字和甫。初名丙。建阳(今属福建)
十八卷。清吴之騄(生卒年不详)撰。吴之騄字耳公，歙县(今属安徽)人。康熙十一年(1672)举人，官绩溪县教谕，迁镇江府教授。该书多引经史子集以证经文。然而释经在于发挥微意，不应当旁引后代故实，与经文牵
八卷。清蔡璜纂修。蔡璜字东岩，江苏宿迁县人，康熙三十三年(1694)以拔贡知孟县事。会岁饥，蔡璜赈贷有方，修举废坠，不遗余力，而民罔告劳，一时政绩，颇为优良，任孟县六年，以卓荐去。按孟县旧无志，志之修