尊古斋所见吉图初集

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• 仁王护国般若波罗蜜经疏

  ① 五卷。释智撰。智生平事迹见《维摩诘所说经文疏》辞条。《仁王护国般若波罗蜜经疏》具体成书过程，是由智奉陈后主陈叔宝至德元年(583)诏令，于太极殿“开仁王般若经题”，讲说《仁王护国般若波罗蜜经》。至

• 易义便览

  三卷。清向德星撰。向德星字云路，溆浦人。此书前有乾隆十一年(1746)向德星的自序。大旨以朱子《本义》为主，附采《大全》、《蒙引》、《存疑》诸说。取初学易于循省，因此以“便览”为名。其卷首六十七图是向

• 韵书音义考

  五卷。清李光琼撰。光琼字瑜华，又字槃阿，安徽庐江人。据李氏自序，是书为初学辨音义而作。音义字数悉依《佩文韵府》。一字数音者，分别音义详注。无两音者，另列于后。音别义同者，小注前行列音某又某，后行列义。

• 家政法

  一卷。无名氏撰，清马国翰辑。《家政法》不见史书记载，惟有贾思勰《齐民要术》引用十一节，马国翰据此辑录成一卷，原书的面貌已不可见。马国翰所辑《家政法》，主要谈蔬菜的种植，家畜、家禽的饲养等大田作业以外的

• 公羊严氏春秋

  一卷。汉严彭祖撰。彭祖字公子，东海下邳(今江苏宿迁)人，西汉著名经学家。他与颜安乐一起师从著名经学家眭孟。当时眭孟的弟子有一百多人，只有严彭祖、颜安乐为明，“质问疑义，各持己见”(《汉书·严彭祖传》)

• 虞阳说苑甲编

  二十卷。原题湘素主人编。著者生长于虞阳，喜闻虞事，尤多改虞人著述。自兵燹以来，旧著散失，则访故家，求市肆，二十年积累数十种，以善本考订，又数十年来，裒然成帙。其时邑人适有修志之役，乡里父老，相与校理旧

• 周易辑义续编

  四卷。清卢兆鳌(详见《周易辑义初编》)撰。此书宗从来知德的学说，对易学有关间题多有阐发，不无卓见。如其解释“君子终日乾乾”说：“乾为纯阳，日禀阳精，故乾有日象。内卦至三，乾象已成，故称终日”。实发前人

• 约章成案汇览

  五十二卷。清北洋官辑。是书分甲乙两编。甲编专载条约十卷，卷一是与俄国的，卷二是与英国的，卷三为法国，卷四美国，卷五德国，卷六瑞典、挪威、丹麦、荷兰、日本、西班牙，卷七比利时、意大利，卷八奥地利、日本，

• 闽海纪略

  不分卷。清未著撰人。作者生平不详。是书记事起自顺治元年(1644年)，唐王在福州即位，改元隆武，止于康熙二十二年(1683年)闰六月。此书各篇皆记郑氏史事，对清初禁海政策详述始末，对禁海政策对沿海各地

• 在璞堂吟稿

  一卷。《续稿》一卷，《诗三刻》一卷。清方芳佩(1728－1808)撰。方芳佩，字芷斋，号怀蓼，又号凤池，浙江钱塘(今杭州)人，方宜照之女，巡抚汪新之妻。清代诗人。此书有乾隆十六年(1751)刊本，写刻