学圻要箴
五卷。清张圻(生卒年不详)编。张圻字邑翼，昆山(今江苏省昆山县)人。《学圻要箴》是张圻的一部杂纂之作，此书卷首徐元文作序。全书收集仕学格言，共分十类，包括一、存心，二、省身，三、型家，四、处物，五、养蒙，六、举业，七、居官，八、临民，九、仕宦，十、慎刑。首标蒋伊鉴定，蒋伊序据考证此书为蒋伊所作，而张圻稍加增改，书名有圻字，故此书为张圻所编。《四库全书总目》存目，传本少见。
五卷。清张圻(生卒年不详)编。张圻字邑翼，昆山(今江苏省昆山县)人。《学圻要箴》是张圻的一部杂纂之作，此书卷首徐元文作序。全书收集仕学格言，共分十类，包括一、存心，二、省身，三、型家，四、处物，五、养蒙，六、举业，七、居官，八、临民，九、仕宦，十、慎刑。首标蒋伊鉴定，蒋伊序据考证此书为蒋伊所作，而张圻稍加增改，书名有圻字，故此书为张圻所编。《四库全书总目》存目，传本少见。
《易纬》之一。已佚。撰者不详。四库馆臣从《永乐大典》中辑为二卷，分为上下二篇。上篇论四门四正，取象取物，以及卦爻蓍策之数。下篇说谓坤有十性，而且推及荡配、陵配，又杂引万形经、地形经，制灵经、蓍成经、含
满汉文各一卷。清张廷玉(详见《明史》)撰。和硕怡贤亲王名允祥，为清圣祖第十三子。因助清世宗胤禛夺取皇位，被封为怡亲王。雍正元年(1723年)总理户部。三年(1725年)，命理京畿水利。四年(1726年
四卷。清胡咏鸾撰。胡氏生平不详，参见《篆文通检》。《说文》所收九千余字，竟无汉姓“刘”字，经典之字亦多未录，致使后儒聚讼纷纭，或谓某字为补所当补者，或谓某字为补所不当补者。从六书本有假借一书观之，补阙
十一种，二十一卷，附录二卷。民国罗振玉(已著录)编。十一种为《西陲石刻录》一卷后录一卷、《吴中冢墓遗文》一卷、《芒洛冢墓遗文》三卷续三卷补一卷、《广陵冢墓遗文》一卷附一卷、《昭陵碑录》三卷附录一卷补一
四卷。清黎由高撰。黎由高字鹏翥，通城人。此书专门阐明后天之易六十四卦反对之义，而一归之于图。一卷总论后天方位，见经之当归于图。二卷说乾坤为归经于图的纲领。三卷说反对为归经于图的门户。四卷摘录诸卦为归经
十卷、续谈 五卷。明陈师(详见《览古评语》条)撰。此书是陈师自永昌罢归，寓居僧舍时所作，因此以“禅寄”为名。此书成于明万历二十三年(1595年)，《笔谈》十卷，分三十二类，并附以杂著数篇。《续谈》五卷
见“中州乐府音韵类编”。
清孙承泽(生卒年不详)撰。孙承泽著有《尚书集解》。孙承泽颇熟于典故，本书广征博引。但较为杂乱。如虽分官制、河道、漕运、盐茶、钱钞、礼乐诸门，而河道前后复见。礼教之后，又杂入学田、刻书数条。田赋之后复载
四卷。清蒋师爚著。蒋师爚字慕刘，晦之，号东桥，仁和(今浙江杭州)人，生卒年均不详。乾隆进士，官至兵部主事。著有《周易》、《尚书》、《毛诗》等精义，《汉书疏证》、《敦艮堂诗文集》等。蒋氏以为汉魏乐府诗唯
五卷。清酥醪洞主著。酥醪洞主，姓氏不详，光绪间人。《浮山志》清刻本。共五卷。卷一，香山黄培芳著《浮山小志》、芝莞赖洪禧著《浮山新志》；卷二，自著《浮山续记》；卷三文：唐朝至清朝；卷四诗：唐朝至清朝；卷