四卷。明瞿俊(约1486前后在世)撰。瞿俊，字世用，号学古，江苏常熟人，生卒年不详。成化五年(1469)进士。初授江西崇仁知县，擢广西道监察御史，出按广右及滇南。号善执法，得宪臣礼，改江西道。掌三法司事。又奉敕巡督紫荆等关事，卒年六十八岁。事迹具详工部虞衡司郎中东湖钱仁夫撰墓志铭。著有《学古斋集》。凡四卷。其中古今体诗三卷一百四十一首，杂文一卷十七篇。此编首有嘉庆七年(1802)同里后学吴蔚光序文。俊卒后贫无以葬，其遗文藏于家，无力梓行。嘉庆间十一世孙青垂始汇刻成帙。俊以直声振于朝野，杨循吉《苏州人物志》，称其“出按滇中时，巩固边陲。分巡海南日，岭海多宝货，纤毫不染。”今观其集，辞旨峭拔，益见学有本原。《怀滇南行》、《昆湖观鱼》、《天然上人江月卷》、《顾叔清忧梅卷》、《赵惟美兰阜卷》、《玉壶冰》、《东津桥》、《竹雪诗》等篇，皆上猎汉魏，下汲苏黄，虽间有粗厉者，然尚不失为雅致。其文亦豪迈骏发，衔华结实，而无明人冗沓腐滥之习。有清嘉庆刻本存世。
厥初生民，时维姜嫄。生民如何?克禋克祀，以弗无子。履帝武敏歆，攸介攸止，载震载夙。载生载育，时维后稷。诞弥厥月，先生如达。淡坼不副，无菑无害。以赫厥灵。上帝不宁，不康禋祀，居然生子。延置之隘巷，牛羊腓
见《元包》。
不分卷。清杨钟泰撰。杨钟泰字硕葊，山东招远人，嘉庆六年举人，官至大挑知县。本书专门解释《今文尚书》二十八篇。程题雁为之作序，程题雁在序中称杨钟泰是真正能够表露圣人心迹的人，此书汇集了众说的精粹。伏生为
四十五卷。明刘定之(1409－1469)撰。刘定之，字主静。永新(今属江西)人。正统元年(1436)进士，授编修，累官至礼部左侍郎，多所建白，卒谥文安。著有《宋论》、《呆斋集》、《易经图释》等。是集分
见《铜人腧穴针灸图经》。
六十卷。清黄以周(1828－1899)等撰。以周字元同，号儆季。浙江定海人。同治举人，历充教官，治经，精“三礼”。著有《礼书通故》、《经训比义》、《子思子辑解》、《古文世本》等。李焘《续资治通鉴长编》
四十卷。南唐徐锴(920－974)撰。徐锴字楚金，扬州广陵(今江苏扬州)人。徐铉弟，世称小徐。生于后梁末帝贞明六年，仕于南唐，官至内史舍人。宋兵下江南，卒于围城中，是年为宋太祖开宝七年。精通文字训诂之
六卷。清胡孝思辑。胡孝思，字抱一，平江(今属江苏)人。生卒年均不详。是集为清代妇女诗歌总集。选录清代前期的妇女诗歌，计入选作家五十七人，诗三百余首，凡六卷。卷二为五言古诗，卷二为七言古诗，卷三为五言律
二卷。明郑晓撰。郑晓详见《禹贡图说》。郑晓最初撰写《吾学编》，记载明代当时之事，后又缕分条析成《今言》三百四十余条，后来又将《吾学编》、《今言》撮其指要，以成是编。其体例略与纪事本未相近。全书共三十一
见《文子》。