孝史
十卷。清钱尚衡撰。钱尚衡，字云林，乌程(今浙江吴兴)人。生卒年不详。本书记载古人孝行，上起唐虞，下迄明代，以朝代先后为序。所记人物事件多采自正史及《一统志》，后其子凤文又搜访稗官小说，续补成编。各传之后，间附有议论。其自序云：“割股、刳肝、卧冰、埋儿之类，虽于不敢毁伤之义有乖，然愚孝之人，忘身事亲，又不忍使之泯灭。”可见作者对此类愚孝亦不为赞颂。然而对于建德农人以践虎约而甘陷亡身之危的愚蠢行为，作者称之为“守信达命”，则所见大谬矣。《四库全书》列于存目。
十卷。清钱尚衡撰。钱尚衡，字云林，乌程(今浙江吴兴)人。生卒年不详。本书记载古人孝行，上起唐虞，下迄明代，以朝代先后为序。所记人物事件多采自正史及《一统志》，后其子凤文又搜访稗官小说，续补成编。各传之后，间附有议论。其自序云：“割股、刳肝、卧冰、埋儿之类，虽于不敢毁伤之义有乖，然愚孝之人，忘身事亲，又不忍使之泯灭。”可见作者对此类愚孝亦不为赞颂。然而对于建德农人以践虎约而甘陷亡身之危的愚蠢行为，作者称之为“守信达命”，则所见大谬矣。《四库全书》列于存目。
一卷。明龙正撰。龙正生卒年不详。《四库提要》云：正，武都人。正德中，莱阳蓝章巡抚四川，驻兵汉中。遣人至鱼复江图八阵垒石。正时在章幕中，遂推演为《图说》，刊于蜀中。此书首述八阵号令，并附八阵图。次述八阵
见《销夏》。
见《任子道论》。
五卷，附序跋一卷，集证一卷，本文一卷。清张宗祥编校。杨衒之《洛阳伽蓝记》旧仅有明刊本，《四库总目提要》据刘知几《史通补注》录。杨衒之原书自有注，顾广圻从而和之，欲依《水经注》例，为之厘析。此后吴若准、
一卷。汉何休注，清黄朝槐辑。何休(129－182)，字邵公，任城樊县(今山东济宁东北)人，东汉今文学大师。最精《公羊传》，著述有《春秋公羊解诂》、《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁废疾》(今存辑本)，
二卷。明徐献忠(详见《吴兴掌故集》)撰。是书主要内容记载品煎茶之水。一卷首为总论，以下分为七部分：一曰源、二曰清、三曰流、四曰甘、五曰寒、六曰品、七曰杂说。二卷详记诸水。从上池水至金山寒穴泉。目录列有
一卷。明吴应箕(详见《启祯两朝剥复录》)撰。熹宗当朝时，宦官魏中贤乱政，因此而死者甚众。应箕择其中十六人各为之立传。该书内容详赡，文辞典雅，每传之后皆系以赞语，可与《启祯两朝剥复录》同观。罹难诸臣皆大
三十九种，一百零一卷。清缪荃孙(详见《云自在龛丛书》)编。丛书共三十二册，所收多为世间罕见之书，或虽收入四库，但版本与四库不同的著作，也收入。如元李庭《寓庵集》八卷、元阎复《静轩集》五卷、元元明善《清
十二卷。清齐召南原撰，阮元重订。齐召南，天台人。阮元，曾任浙江巡抚。《重订天台山方外志要》嘉庆七年(1802)刻本，共十二卷。齐召南撰此书，盖本明释无尽《天台山方外志》。齐氏将释无尽书删繁节要，另加增
四十八卷。明代释惠然等集录。《古尊宿语录》宋代颐藏主集，四十八卷。其颐藏主集的《古尊宿语录》一书，广采南岳怀让以下马祖、百文、临济、云门、真净、佛眼、东山等四十余家唐、宋禅师语录，多为《景德传灯录》所