二卷。清苏源生撰。源生字菊村，河南鄢陵(今河南鄢陵)人。贡生，尝学于钱仪吉。是书首有方宗诚序，大旨笃守朱子《章句》，间引《语类》、《或问》等书，以及其他各家之说，以补充其义。朱子所说彼此不同的，则参互而为之折衷，通过引申，融会来抒发己见。方宗诚序中称其深思力践，确有心得，非泛然而作。如谓知止是知至善所在，须是理会得透彻。十件事理会一件透一件，是一件知止；十件事理会九件透九件，是九件知止：若十件事均理会过，却只理会透半截，便不是知止。又谓古人先于《小学》中习其事，后于《大学》中明其理，所以格致容易。今人未从《小学》习其事，直接欲从《大学》中明其理，所以格致很难。又谓盛德是明德至于极盛，至于极盛乃称至善，故说盛德至善，非盛德之外还有至善。上述种种，具见精切，但陈言过多，未能删削简净。该书有咸丰十一年(1861)刊本。
二十一卷。潘士遴撰。其生卒年不详。士遴字叔献，乌程(今浙江省湖州市)人。明代学者。天启二年(1622)进士，官至大理寺寺副。《尚书苇籥》全书立意，欲囊括汉、宋诸儒旧说，而折衷以己意。其自视过高而才力不
二卷。清张邦伸(生卒年不详)撰。其子怀洵补注。邦伸字云谷，四川汉(今成都)人，官至河南固始知县。怀洵嘉庆举人，官至会理州学正。该书又名《稽古生辰录》，体例略似钱大昕《疑年录》，只记其生，不记其卒。凡帝
二卷。明虞淳熙、虞淳贞同撰。虞淳熙(约1598年前后在世)，字长孺，钱塘(今浙江杭州)人。生卒年不详。万历十一年(1583)进士。官至吏部稽勋司郎中。著有《孝经集灵》。虞淳贞字僧儒，为淳熙之弟。生卒年
十二卷。清陈昌齐(1743－1820)撰。昌齐校订诸子，有《秋正误》、《刘子正误》等，而其中尤以《淮南子正误》为最详。昌齐校订《淮南子》，大致从以下几个方面着手：一是以版本校者。如《俶真训》“莫先见其
一卷。清蒋曰豫(1830－1875)撰。曰豫字侑石，江苏阳湖(今常州)人。清经学家、书法家。工诗文，书兼篆隶，长于训诂。著有《秋雁》、《诗经异文》等。是书以何晏《集解》为主。仿《释文》的体例进行校补。
① 二十六卷。清陶南望撰，陶南望字逊亭。上海(今上海市)人。生卒年与事迹不详。此书成于康熙年间。书中记草书家从秦程邈记起，至明代朱克诚，共三百四十一家。其草法分韵编次，平、上、去三韵部分是陶南望亲辑。
二卷。清黄模(详见《夏小正分笺》)撰。是书前后无序跋，《斋丛书》未刻。大致上《分笺》为正义，此为别义；《分笺》诠释全文，此则载有异义者，两者绝不相涉。如《分笺》斗柄悬在下，此则以前传盖记时也云之；《分
一卷，清潘永季撰。潘永季，(见《读史记札记》条)此书对明代的官制变革，赋役制度，军队统领等进行了详细地论述，对《明史》一书，根据时事的变化而作的某些调整给予肯定。如对于明废左右丞相，分其政于六部，都察
四卷。《补刻》一卷。清王嘉诚(生卒年不详)撰。王嘉诚，字乐山，北京蓬莱宫道士，自号云鹤道人，他少年业儒，喜吟咏，精书画。乐山回文，有《京西名胜》、《房山古迹》、《留台杂咏》、《庐洲秋兴》，四种各一卷，
六卷。元刘君贤(生卒年不详)撰。刘君贤字文定，本泰和(今江西泰和)人。元末兵乱，依母族袁氏居于雩昌(今江西于都)，遂冒姓袁，也称袁君贤或袁文定。其余仕履不详。此书为作者笔记杂编。全书共分天地、理学、经