一卷。明朱元璋撰。此书是朱元璋为记述周颠仙事迹而作。据文中所述，周颠仙，建昌(今属四川西昌)人，少得狂病，其踪迹甚怪，初谒太祖于南昌，又随太祖至金陵，后从征平定陈友谅，旋即辞去。陈友谅既平，朱元璋遣使往庐山求之不见。洪武二十六年(1393)，朱元璋制此传，命中书舍人詹希庚书之，勒石庐山，后人又录出此文刊行，并附以朱元璋《祭天眼尊者文》一首、《群仙诗》及《赤脚僧诗》各一首而成全书，题为“明太祖高皇帝御制”。《明史·方枝传》据此书之文叙周颠仙事迹，说明此书曾经被学者所重视。现存《金声玉振集》本、《记录汇编》本、《丛书集成初编》本等。
四十卷。明穆文熙编撰。文熙生平事迹详见《七雄策纂》条。《四史鸿载》选录《左传》十二卷、《国语》八卷、《战国策》八卷、《史记》十二卷，皆注字义。有明万历十八年(1590年)朱朝聘刻本，现为美国国会图书馆
一卷。清冯桂芬(详见《校邠庐逸笺》)撰。该书共五十篇，系作者关于救时补弊之作。书名“抗议”，有“位卑言事之意”。内容涉及政治、经济、军事、财政、教育、取士用人等。书中尖锐指出其时弊政丛生，“夷患不已”
三十卷。清徐璈撰。璈字樗亭，安徽桐城人。生卒年不详。嘉庆十九年(1814)进士，官浙江临海知县。该书卷首有洪颐煊序，称其收集散亡，凡古言古字，片语单词，无不穷源探委，以期有裨于“兴观群怨”之旨，厥功甚
四十卷。宋魏仲举编。魏仲举，建安(今福建建瓯)人。字号生卒年均不详。书前题庆元六年(1200)刻于家塾。首列评论、诂训、音释、诸儒名氏一篇，自唐燕山刘氏至颍人王氏，共一百四十八家。又附以新添集注五十家
二卷。清焦袁熹(1660－1725)撰。焦袁熹字广期，金山(今属江苏)人。康熙举人。贯穿经学，工制义。诗亦富于独创，不同流俗。著有《春秋阙如编》、《此木轩纪年略》、《此木轩四书说》等。其学贯彻天人，包
一卷。清方申撰。考历来讲述虞氏易象者，当首推惠栋和张惠言。惠栋之作凡三百三十则，张惠言计四百五十则，可谓详尽。但方申认为既便如此，二人著作中仍不免有可议之处。如应引而漏引者有也，称谓等字误作为字者有也
三十八种，二百五十卷。明程荣编辑。程荣为明代万历年间新安(今浙江淳安县西)人，生卒年及事迹均不详。《汉魏丛书》为丛书中的名著，据说辑自明代何镗，然而未见流传，其真实性已不得而知，现传世本为程荣编辑，共
一名介庵经说九卷。清雷学淇(生卒年不详)撰。学淇字瞻叔，号竹卿，又号介庵，顺天通州(今河北通县)人，经学家、考证学家。嘉庆十九年(1814)进士，授山西和顺县知县改贵州永从县知县，不久即以亲老告归。生
不著撰人名氏。内容为册郑王、肃王、吴王、豫王、衍禧王、承泽王、平西王、泥湛贝勒的册文和封满达海屯斋薄托屯赤哈何托商山公爵等诰命文。据藏有是书的明清史料整理会所载，是书为白宣纸稿本，墨书十页，纵一尺三分
五十卷。明董斯张(1586－1628)撰。董斯张字遐周，乌程(今浙江吴兴)人。著有《静啸斋词》、《吴兴备志》。晋代张华编《博物志》，虽世所传本，但真伪相淆，又非常简略。南宋李石尝续其书。补采了许多新的