周易大衍辨
一卷。清吴鼐撰。鼐字大年，号拙庵，金匮(今江苏无锡)人。吴氏以为说易大传大衍之数者自京房以下凡十三家，皆出于支离附会，唯元儒石涧老人之说得之。故罗列诸家之义加以驳正，而折衷于孔子。谓太极一而已，衍而为奇，为阳仪一；衍而为偶为阴仪一，是为太极生两仪。阴仪之上衍为奇，为少阳三，衍为偶，为太阴四，是为两仪生四象。书末附易数论、中爻论、九卦说。集会陈言，无所精义。今存《昭代丛书》本。
一卷。清吴鼐撰。鼐字大年，号拙庵，金匮(今江苏无锡)人。吴氏以为说易大传大衍之数者自京房以下凡十三家，皆出于支离附会，唯元儒石涧老人之说得之。故罗列诸家之义加以驳正，而折衷于孔子。谓太极一而已，衍而为奇，为阳仪一；衍而为偶为阴仪一，是为太极生两仪。阴仪之上衍为奇，为少阳三，衍为偶，为太阴四，是为两仪生四象。书末附易数论、中爻论、九卦说。集会陈言，无所精义。今存《昭代丛书》本。
三十卷。清金德嘉(约1671前后在世)撰。金德嘉，字会公，号豫斋，湖北广济人，生卒年不详。少即笃于学，有志于古文，乡试中举后得安陆教授，康熙二十年(1681)进士，改翰林院庶吉士，授编修，纂修《明史》
见《弘光实录钞》。
十二卷，附录二卷。近代林义光(生卒年不详)撰。义光字药园，福建闽县(今闽侯县)人。林氏认为《说文解字》只就篆字说解，不足以探文字制作之原，因采辑钟鼎遗文，审察六书，以定诸字之本形、本义。是书前为林氏自
三卷。《附录》二卷。宋李侗(1093－1163)撰。李侗，字愿中。世号延平先生。南剑州剑浦(今福建南平)人。延平，为李侗所居之地。绍兴间，朱熹任同安主簿前后，曾于延平两会李侗而授其学，四年后李侗卒，计
①十卷。明胡颂纂修。胡颂，金华县人。《金华县志》万历二十六年(1598)刻本。此志分舆地、官政、人物、杂志四大类，惟以艺文析出，别立一类，为内外篇。又添立要害一目，均为卓识。纂修者姓氏一页，应改订于义
一卷。陈鳣(1753－1817)辑。陈鳣字仲鱼，号简庄，又号河庄，浙江海宁人。嘉庆四年(1799)举人。陈鳣博学好古，精训诂学。著述有《声类拾存》、《续唐书》、《石经说》、《简庄缀文》，《松砚斋随笔》
二卷。清李清植(1690－1744)编。清植字立侯，福建安溪人。雍正二年(1724年)进士，官至礼部右侍郎，系谱主之孙。谱主李光地(1642－1718)，字晋卿，号厚庵，别号榕村，康熙九年(1670年
二卷。王柏(1197－1274)撰。王柏字会之，初号长啸，后改鲁斋。婺州金华(今属浙江)人。南宋经学家，朱熹三传弟子。宋理宗时为丽正、上蔡两书院师，后为国子祭酒。死后朝廷给予谥号文宪、列享两庑的褒扬。
十卷。汉贾谊(200－168)撰。贾谊别号长沙，雒阳(今河南洛阳市东)人。早年受学于李斯的学生河南守吴公和荀况学生张苍。十八岁能诵《诗》、《书》，二十岁博通诸子百家之言，二十二岁文帝召为博士，任太中大
十二卷。明钟芳撰。钟芳字仲实，琼山(今海南琼山)人。正德戊辰(1508)进士。官至户部左侍郎。该书大抵以胡安国《春秋传》为主，又采用董仲舒、刘向、刘歆灾异之说，牵强附会，杂乱无章，参考价值不大。《四库