校文一卷。清叶桂(详见《临证指南医案》)撰。此书论证二十余条，所辑方亦二十余首。又名《叶天士眼科方》、《眼科良方》。书中以五轮分属五脏图。其论证、用药基本与《临证指南医案》中叶氏治目疾之二十余案相应。此书虽简，然对其经脉所属，虚实所分，标本所宜，皆论述清晰，概括无遗。方药平和切证，稳贴实用，使读者一目了然。书中又以图注形式分述病症及治疗方剂，其上半页为图，说明病症之症状及选用方剂名称，下半页为方剂的组成及用法。图文对照，醒目了然，便于查寻，不致混淆。为眼科临床诊断治疗的较好参考书。此书后经汪曰桢依程玠之家藏秘本予以校刊，略有删补，互较异同，附方六首，并收入《荔墙丛书》中。有同治六年(1867)刊本、乌程汪氏《荔墙丛书》本，1931年重刊本。
一卷。清余廷灿(1729－1798)撰。余廷灿字卿雯，号存吾。湖南长沙人。乾隆进士。官检讨。著有《存吾文集》。此为诗集。邓显鹤《沅相耆旧集》卷九十五录廷灿诗二十一首，说廷灿集无刊本，故所存不多。此本为
五卷，《易筮通变》三卷。元雷思齐撰。雷思齐字齐贤，抚州临川(今江西临川)人。生平不详，四库馆臣称其“宋亡之后，弃儒服为道士，居乌石观，后终于广信。事迹具袁桷所撰《墓志》”。未甚确。袁桷志墓云：“幼弃家
一百五十卷，首十卷。清宋如林、额腾伊修，石韫玉等纂。宋如林，字仁圃，汉军镶红旗人，举人。额腾伊，蒙古正白旗人。石韫玉，字执如，号琢堂，清吴县(今苏州市)人。乾隆庚戌科(1790)状元，曾典试福建，视学
二卷。明利玛窦(1552－1610)撰。利玛窦意大利人，明末来中国的天主教耶稣会传教士。万历十年(1582)来中国，初在广东肇庆传教，万历二十九年到北京，进呈自鸣钟等物，与士大夫徐光启、李之藻、周子愚
十六卷。清蒋和(生卒年不详)撰。蒋和字仲和，号醉峰，金坛(今属江苏)人。初以太学生充四库书篆隶校对，赐举人，补国子监学正。著作尚有《说文字原表》、《汉碑隶体举要》、《学书杂论》、《学画杂论》等。《说文
六卷。清刘吴龙(生卒年不详)撰。刘吴龙，字绍文，南昌人，雍正癸卯(1723年)进士，官至督察院左都御史。撰有《古参同契集注》等。《周易参同契》一书，始见于晋代葛洪《神仙传》，称魏伯阳撰“《参同契五行相
二十四卷。清张照、梁诗正、励宗万、张若霭等奉敕而撰。时乾隆九年(1744)。此书专载清内府所藏的属释典、道经之书画。书前有凡例，接下为总目，每卷之前又有该卷细目。卷一为御制四朝宸翰。卷二、卷三为名人书
女曰鸡鸣，士曰昧旦。子兴视夜，明星有烂。将翱将翔，弋凫与雁。弋言加之，与子宜之。宜言饮酒，与子偕老。琴瑟在御，莫不静好。知子之来之，杂佩以赠之。知子之顺之，杂佩以问之。知子之好之，杂佩以报之。
一卷。明王珙撰。珙，字廷珪，江苏常熟人。生卒年不详。生平事迹均不详。此编为王珙诗集。观其诗，多用洪武正韵，是受当时作诗趋势影响所致。诗内容大致出入于月泉、吟社一派遗韵。虽诗中偶有秀丽之句，但篇幅单薄窘
二卷。清苗夔撰。参见《说文声读表》。是书撰于为祁寯藻校勘宋本《说文系传》之时，订正后人因不达古音妄删或附益者八百余事。例如谓“牡当作从牛垚省亦声，‘牡’字在《诗·还》二章与‘茂’、‘道’、‘好’韵，《