可知编

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  一卷。本书为《隶古定尚书》的残卷，发现于敦煌石室之中。共有《周书》中之《洪范》、《旅獒》、《金縢》、《大诰》、《微子之命》五篇，中间有些残佚现象。以现存者与《史记·宋世家集解》所引孔《传》相校，二者基

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  一卷。清代冉觐祖(1636－1718)撰。此书以绘图形式来讲明“天理、性道”的学说。全图上标“天理”二字，来说明“性道”的重要，中间列有“存养、省察、讲学、力行”四项，来说明“体道”的作用，下写有一“

• 复园文集

  六卷。清董闻京(约1671年前后在世)撰。董闻京字丹鸣。浙江乌程(今浙江吴兴)人。生卒年均不详。康熙初年，官吉安府知府。本集皆其所作杂文。集前自序谓“明理以端其源，博学以广其识，尊经以正其归，养气以核

• 筹海军刍议

  二卷。姚锡光(1853－?)撰。姚锡光字叔泉，江苏丹徒(今江苏镇江)人，晚清兵学家。曾任天津武备学堂教习，后擢升为清政府练兵处军政司副使、陆军部侍郎等职。中日甲午战争前后，姚氏在山东巡抚、两江总督幕中

• 广韵音和急就篇

  一卷。清洪榜撰。洪氏生平见“四声均和表”。洪氏谓辨音以戴东原为最精，《四声均和表》用其例；明等以江氏《四声切韵表》为详，然多牵引古音，所考犹有未尽。乃就《广韵》之次第，为之分析，考其声母，辨其等位，注

• 蓬窗日录

  八卷。明陈全之(生卒年不详)撰。陈全之字粹仲，闽县(今福建省福州市)人。万历进士。此书共八卷，分世务、寰宇、诗谈、事纪四门，每门各二卷。其中世务一门，多有可采之处，对时事等多有议论。其寰宇一门，则多采

• 榕城诗话

  三卷。清杭世骏(1696－1773)撰。杭世骏字大宗、号董浦。浙江仁和(今杭州)人。其生平详见《续方言》辞目。本书共三卷。前有作者“自序”、汪沅“序”及全祖望的“题词诗”。书中录述杭世骏在闽地的见闻，

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  十卷。《附录》一卷。唐杨炯(650－695)撰。杨炯，弘农华阳(今属陕西省)人，文学家，诗人，官至盈川县县令。为官严酷，自负清高。幼年聪明好学，显庆四年(659)，应神童举及第，待制弘文馆。诗与王勃、

• 循良前传约编

  四卷。清张先岳撰。张先岳字北拱，晋江(今属福建)人。生卒年及事迹均不详。本书又名《历代名吏传》，主要从正史中辑录历代循吏良吏事迹，按年代先后编排而成，偶有录自他书者。传后有论断，亦多循旧传，而无新意。

• 后周文纪

  八卷。明梅鼎祚(1549－1615)编。生平见《才鬼记》。梅鼎祚仿冯惟讷《古诗纪》之意，辑陈、隋以前之文，编为《文纪》，此为其一。“后周”之谓，源于卢思道所作《兴亡论》；仅以史称，以别国号，固无实义。