十卷。明刘天民(1486－1541)撰。刘天民字希尹，号函山，历城(今山东济南)人。正德九年(1514)进士。除户部主事，谏武宗南征，受廷杖。改礼部，谏大礼，复受廷杖。迁吏部郎中，出知寿州。历官按察司副使。朱彝尊《诗话》称天民晚以计吏罢，愤懑不平，恒逃于词曲。而顾璘序则称其内境春融，神游太古，无芥蒂于得失。《四库全书总目》评其诗作特点说：“今观其集中，如《拟宫词》五十首、《古别离》、《宿楚相祠》等作，尚可谓怨而不怒者。特其摹仿太多，不能卓然自成一家耳。”所著本有《虫吟草间集》、《刺寿稿》、《游蜀稿》、《田间集》等细目。由孙亮采汇而刻，共为此集。是集现已无刻本传世。今存有两种清抄本，一种是九行，二十字，无格；一种是十二行，二十二字，也无格。卷帙均与存目著录相同。
六卷。明刘养微(约1497前后在世)撰。刘养微字敬伯，广济(今湖北)人(生卒年均不详)。事迹亦无从考证。蓍有《康谷子集》。本集共六卷，前三卷为乐府及诗，四卷则为说铃及自谱四则。“其诗宗李梦阳，而才力薄
四卷。明曹履泰撰。曹履泰，字大来，盐官人，天启五年(1625年)进士，擢吏科给事，被诬入闽，授太常少卿，再至兵部右侍郎，随唐王起兵，至黄台兵溃，跳崖，被两僧人救至黄严寺，未久死去。著有《浪吟集》一卷。
二卷。不著撰人名氏。《河防要诀》旧钞本，共二卷。首载约言一篇。次论筑堤之法、下埽之工。次考修防器具及应用物品。后则记堵塞河流之法、挑掘镶填事宜。卷末附录测量算法及造水平图样等式。此皆为治防之要务，故一
一卷。又称《贞观公私画录》，亦简称《公私画录》。唐裴孝源撰。裴孝源，其生卒年及里贯不详，生活在贞观显庆年间，曾官至中书舍人、吏部员外郎。按《新唐书·艺文志》记载，裴孝源有《画品录》一卷，现已传佚；据张
孔子闲居，子夏侍。子夏曰：“敢问《诗》云‘凯弟君子，民之父母，何如斯可谓民之父母矣?”孔子曰：“夫民之父母乎!必达于礼乐之原，以致五至，而行三无，以横于天下。四方有败，必先知之。此之谓民之父母矣。”子
十三卷。汉戴德(生卒年不详)编。德字延君，西汉梁治(今河南商丘)人。曾任信郡王(刘嚣)太傅。与其兄戴圣同学《礼》于后苍。宣帝时曾立为博士，称“大戴”，也叫“太傅《礼》”，为当时今文礼学“大戴学”之开创
六卷。宋张元干(1067－1143)撰。元干，字仲宗，自号真隐山人，又称芦川老隐，芦川长乐(今福建福州)人。生平详见(《芦川归来集》(辞目)。此集由《永乐大典》中聚集成编。共六卷，诗三卷，杂文三卷，末
一卷。无撰者姓名。此书记明末袁崇焕事迹。首为《明史》本传，以下为钱家修《白冤疏》，程本直《矶声记》、程更生《漩声记》，余大成《剖肝录》，遗文，《率性斋诗集》，末为清嘉庆间请从祀乡贤呈词奏稿。此书有道光
十卷。附《文集》四卷。明顾起经撰。顾起经，字长济，又字元纬，号罗浮外史，江苏无锡人，生卒年均不详。嘉靖中以国子监生官广东盐课副使。是集将王维诗分类重编。五言古诗分十一门，七言古诗分六门，五言律诗分十一
一卷。孝经存解 一卷。孝经存解阐要 一卷。孝经存解析疑 一卷。读孝经刊误问答 一卷。清赵长庚撰。赵长庚生卒及事迹不详。是书首列《孝经读本》，其次为《孝续读本考证》，第三为《孝经存解》，其后依次为《孝经