又名《文典类涵》。二十八卷。清周世樟(1636——?)辑。世樟字章成，号安素，江苏太仓人。诸生，经学家。作品有《五经类编》、《诸经略说》、《经义辨讹》、《辨疑标目》等。唐孙华(1634－1723)《五经类编》序称“世樟笃学醇行，专《春秋》之学。是书萃经传，以类相附，仿真西山马端临、丘琼山例，惟彼兼述经史，此专于经”。此书摘取《五经》文字，分门别类，共分君道治道、礼乐、制度、人伦、儒术、技术、天文、地理、物产十目。每目之中又有小目，如封建目下，注明列国始末另集，可知另有志集与此相对。每目之下，附论说题，以备时文之用。所引经文不附前人传注，对难解者所作考证、注疏，多为作者治经之论。此书标目清楚，内容自具斟酌，远非徒事抄撮前人成说之书可比。《五经类编》有康熙刊本，雍正二年(1724)谷诒堂刻本，乾隆刊本，嘉庆三年(1798)刊本和光绪八年(1882)扫叶山房刊本。
二十八卷。清周世樟(生卒年不详)撰。周世樟字章成，太仓(今属江苏)人。此书摘录五经之语，编辑而成，以备当时为文而用。全书分十门，每门又分若干子目。书末附诸经略说，经义辨伪、辨疑各数条。
一卷。瞿佑撰。瞿佑，字宗吉，钱塘(今浙江杭州)人。明初，官国子助教，调周王府右长史。一度遭贬，洪熙初(1425年)赦还。该书辑录历代有关著述，分十二月记其所宜、所忌之事。每月分别标目，如“正月事宜”、
三卷。明陈第撰。陈氏既撰《毛诗古音考》，复以《楚辞》去《诗经》未远，《楚辞》音亦属古音，遂取屈原所著《离骚》等二十五篇，除去《天问》一篇，得二十四篇；又取宋玉《九辩》九篇、《招魂》一篇；又增以《文选》
十卷。清孔毓琼(约1675前后在世)撰。毓琼字钟英。江西新城人。生卒年均不详。曾学于魏禧，其他事迹不详。著有《孔钟英集》。此集共十卷。据集前魏禧序称，“其学古于世所不学之目。”故文颇有“健气”，而且“
一卷。胡吉宣(生卒年不详)撰。吉宣字子玽，浙江慈溪人。是书包括考释甲骨文、金文的著作十五篇：《释望》、《释簠》、《释监》、《释隹鸟》、《释申》、《释虤虤》、《释蔡》、《释叒》、《释杀》、《释之》、《释
一卷。清黄国璋撰。黄国璋，宜兴人。好习河道水利等事。为河官治永定诸河。凡河道所经，切实调查，绘图贴说，以为根本救治之计，因之而撰此书。石印本，共一卷。主要记直隶五大干河脉络分合水势涨落情形以及疏涧之法
二百十三卷。明王肯堂(详见《尚书要旨》)辑。此书简称《医统正脉》，是一部内容十分丰富的医学丛书，辑入明代以前医籍四十三种，涉及医经、本草、方书、诊断诸学。其中有许多有影响的医著，如唐王冰注《黄帝内经素
五十卷。清钱谦益(1582－1664)著。钱谦益，字爱之，号牧斋，常熟(今属江苏)人。学者称虞山先生。生平详见《初学集》。是书收录钱氏从顺治二年(1645)至康熙二年(1663)十八年间所作之诗文，凡
见《甘水仙源录》。
四卷。清单铎撰。铎字木斋，山东高密人，乾隆时举人，官至铜梁知县。著有《朱子论易语释要》一卷，《周易答问》三卷及《周易显指》四卷等。此书目的在于阐明义理，其注释简明，多综合前人成说而详列其名。但在引述前
三卷。易翰鼎(生卒年未详)撰。易翰鼎字寿梓，湖南湘阴人。清末诸生。入民国后卒，年八十余。翰鼎喜读宋儒书，尤留心经世之学。此诗集三卷，为民国十七年(1928)翰鼎外孙浏阳刘豫璇兄弟排印传世。卷首有黄世崇