看诗词>历史百科>四库百科>乐书要录

乐书要录

三卷。撰者名氏不详。日本天瀑山人刊入所辑《佚存丛书》,题曰:史称天平七年日本遣唐留学生归,献《唐礼》一百三十卷,《大衍历经》一卷,《大衍历立成》十二卷及《乐书要录》十卷等,此书始在日本流传。《乐书要录》在中国久已失传,《旧唐书·经籍志》、《新唐书·艺文志》并载作十卷,云武后撰,似为官纂性质之书。今此本仅存第五、第六、第七三卷,然唐代乐书尚流传彼邦至今,已弥足珍贵。书中每卷之首载有子目,卷五为述辨音声、审声源、七声相生、论二变义等;卷六述纪律吕、谨权量、审飞候等,多据《礼记》、《国语》、《汉书·律历志》等书,其中审飞候一节,载汉律室图,引据司马彪《续汉书志》、信都芳《乐书》、苏夔《乐志》以为之解,记叙甚详。此书所收候气之法最为详尽,足备参考。另外《乐书》、《乐志》二书,均见于唐志,今已久佚,但由此书所引尚可窥见其大概。卷七为述律吕旋宫、识声律法等。今存《佚存丛书》本。

猜你喜欢

  • 岁稿

    一卷。明谷继宗(约1526年前后在世)撰。继宗,字嗣兴。山东历城人。生卒年不详。嘉靖五年(1526)进士。官至知县。此编所收皆古今体诗。首有嘉靖十年(1531)现川傅汉臣序文;后有夹谷孙光辉题记;篇首

  • 古诗解

    二十四卷。明唐汝谔撰。唐汝谔字士雅,上海松江人。天启中以贡生官常熟县教谕。著有《诗经微言合参》。是书因其兄唐汝询有《唐诗解》,故此以古诗配之。其注释体例略同。《唐诗解》以五七言分古今体。此则分为古歌谣

  • 论语古论集笺

    二十卷。清潘维城(详见《论语古注集笺》条)撰。是书博采近儒之说,罕有发明。对于经义有不当之处,也不驳斥校正。如“传不习乎”条,《释文》郑曰:“鲁读传为专”。笺引宋翔凤《论语发微》曰:“鲁论读传为专,此

  • 毛文龙被杀始末

    见《袁督师计斩毛文龙始末》。

  • 榆林城守纪略

    见《崇祯癸未榆林城守纪略》。

  • 法言

    十卷。汉扬雄(前53-公元18)撰。雄字子云,蜀郡成都人。雄少而好学,博览群书,以词赋著称于世。中年到京师,为大司马车骑将军王因奇的门下吏,后被推荐给汉成帝。曾随成帝游甘泉、河东、秦岭等地,作《甘泉赋

  • 九经集解

    一名介庵经说九卷。清雷学淇(生卒年不详)撰。学淇字瞻叔,号竹卿,又号介庵,顺天通州(今河北通县)人,经学家、考证学家。嘉庆十九年(1814)进士,授山西和顺县知县改贵州永从县知县,不久即以亲老告归。生

  • 河东盐法志

    十二卷。清觉罗石麟撰。石麟,正红旗人。由笔帖式官至江宁布政使。雍正五年(1727)迁山西巡抚。是书雍正初年官修,于五年告成,时石麟在任署名。是书卷一为盐池、禁垣,卷二为畦地、种治、渠堰、山泽、滩地,卷

  • 石头记

    见《红楼梦》。

  • 闲居录

    一卷。元吾丘衍(1268-1311)撰。吾丘衍字子行,号贞白处士,钱塘(今浙江杭州)人。生平事迹详见《周秦刻石释音》。吾丘衍学问淹通。艺尤精妙,遍读经史百家之书,每有心得,随笔札记。此书即其札记手稿,