万世玉衡录
四卷。清代蒋伊(1631－1687)撰。蒋伊字渭公，号莘田，常熟(今江苏)人，康熙进士，官至河南提学副使，著有《莘田诗文集》。此书是作者进士及第后向皇帝进献的有关资政方面的书。书前是“进书奏疏”，书中分门编次，共分六十四门，每门中又分“法”、“戒”二类，选取材料从上古到明末，是专门为皇帝施政、行止方面提供“指南”性质的书。“玉衡”取自司马迁《天官书》中的说法，即“玉衡”就是北斗七星的“杓”，意思是“指南”的星座。
四卷。清代蒋伊(1631－1687)撰。蒋伊字渭公，号莘田，常熟(今江苏)人，康熙进士，官至河南提学副使，著有《莘田诗文集》。此书是作者进士及第后向皇帝进献的有关资政方面的书。书前是“进书奏疏”，书中分门编次，共分六十四门，每门中又分“法”、“戒”二类，选取材料从上古到明末，是专门为皇帝施政、行止方面提供“指南”性质的书。“玉衡”取自司马迁《天官书》中的说法，即“玉衡”就是北斗七星的“杓”，意思是“指南”的星座。
一卷。宋黄机撰。黄机字几仲，又字几叔，号竹斋。东阳(今属浙江)人，生卒年不详。据词中所注，有“时欲之官永兴”语，大抵亦尝仕宦于州郡，但不知为何官。其游踪多在吴、楚之间，而与岳总干以长调唱酬为多。岳总干
一卷。明王世懋(详见《却金传》)撰。是书主要记载王氏园圃中所有以及其所闻所见的花、果、蔬、瓜、豆、竹等花木、果品、蔬菜。主要以花为主，草木之类则从略。各记载其品目及其种植的方法。《续说郛》中载有此书，
十三卷。明孙应奎(约1543前后在世)撰。孙应奎，字文卿，号蒙泉，余姚(今属浙江)人。生卒年不详。嘉靖十二年(1529)进士，官至右副都御史，总理河道，后左迁山东布政使。著有《燕诒录》。是集凡十三卷。
二卷。《音学五书》之五，清顾炎武撰。是书以表格形式析古音为十部：一东冬钟江；二脂之微齐佳皆灰咍(又支半、尤半；去声祭泰废；入声质术栉物迄月没曷末黠鎋屑薛职德、又屋半、麦半、昔半)；三鱼虞模侯(又麻半；
二十四卷。清凌淦辑。凌淦，江苏吴江人，生卒年及事迹均不详。辑吴江之文者，清初朱鹤龄《松陵文征》，仅登有关一邑掌故之文。余如顾有孝《松陵文起》、周延谔《吴江文粹》，其书皆无传。《文征》书虽存，而已残缺，
二卷。印存元览二卷。清胡正言撰。胡正言字日从，海阳(今广东潮安县)人。生卒年及事迹不详，只知其以摹印称名一时。此书是胡正言的印谱，《印存初集》是以朱印之，《印存元览》是以墨印之。大抵名字印为十分之八，
八卷。明王尹(生卒年不详)撰。王尹字莘民，号觉斋，安福(今属江西)人。从邹元标、高攀龙讲学于首善书院，后归故里。崇祯(1628－1644)末，大学士陈演欲举荐，他固辞不就。此书由其门人所录。大旨为批驳
①十八卷，明曾储修，童承叙纂。曾储，广东南海人，贡生，官沔阳知州。童承叙，字士畴，本县人，进士，官至左春坊左庶子兼侍读。沔阳志创修于明景泰间训导胡经始，其时知州姜琯作《景陵志》，采录沔阳事。胡经始志嫌
四十三卷。南宋真德秀(1178－1235)撰。真德秀字景元，后更为希元，学者称西山先生，建宁浦城(今属福建)人。从师于朱熹弟子詹体仁，自谓于朱学尝私淑而有得。庆元五年(1199)中进士，继试中博学宏词
① 一卷。明孙珏(详见《孝经援神契》)编辑。是书《御览》所引无“图”字。孙珏则以为“天象玄隐，非图莫著，而终以其言隐也，名之内事”。此说不确。是书不著所出，所辑“大角为坐候”五字，“斗曲杓桡”三十二字