乾隆(公元1736年—1790年)年间，清政府为西藏地方政权所规定的最高法律。廓尔喀侵藏事件后，清政府决心整顿和改革西藏的政治与宗教制度。乾隆五十七年(公元1792年)，清廷命福康安会同八世达赖、七世班禅等共同筹议西藏善后章程。前后会商共提出一百零二项条款，清政府修订为二十九条，于乾隆五十八年正式颁布执行。章程规定：驻藏大臣督办藏内事务，其地位与达赖喇嘛、班禅额尔德尼平等;各级地方官员及管事喇嘛，都归驻藏大臣管辖，他们的任命，也统归驻藏大臣会同达赖喇嘛拣选;达赖、班禅以及其他呼图克图“灵童”转世时的“金奔巴掣签”仪式，也要在驻藏大臣的监视下进行。驻藏大臣还经管诸如审查财政收支、对外事务、军队组织、国境防务、铸造西藏地方银币等。
女真族初无文字，族内交往及与邻族交往则使用契丹或汉文字。金建国后，太祖始命完颜希尹依据由汉字改制而成的契丹文字拼写女真语言，创制本族文字，关于天辅九年(公元1119年)八月正式颁行，是为女真大字;熙宗
益州牧刘焉的军队。东汉末年汉灵帝任命刘焉为益州牧。刘焉率宗族宾客至益州，将来益州谋生的南阳和三辅(左冯翊、右扶风、京兆尹)地区流民数万家武装起来，作为自己的军事力量，称为“东州兵”。
原称《中英续增条约》，1860年10月24日(咸丰十年九月十一日)英国在英法联军攻占北京之后强迫清政府签订的不平等条约。恭亲王奕訢代表清政府在北京礼部大堂与英国全权代表额尔金签订。共九款，除了承认中英
西夏地方军事机构。西夏全域分为左右两厢，共划分为十二个地方军区，称为十二监军司。每一监军司均仿宋制立有军名，规定驻地，沿用族落形式加以编制。监军司各设都统军、副统军和监军使各一员，例由贵戚豪右、族落首
清末官署名。1907年(光绪三十三年)清政府新设邮传部，管理轮船、铁路、邮政、电报四政。主官为尚书、侍郎。1911年(宣统三年)改称大臣、副大臣。所属有邮政总局、铁路总局、电政总局、电话局、交通银行等
为了防御蒙古贵族统治者的袭扰，自洪武(公元1368年—1398年)至永乐(公元1403年—1424年)时期，在东自辽东，西抵嘉峪关的沿边地带，先后设置了九个要镇，称为“九边”。又在沿边各镇修缮长城，称
清末立宪派的政治团体。1906年(光绪三十二年)清政府宣布“预备立宪”后，流亡海外的康有为、梁启超等大感振奋，积极活动筹建组织，准备回国参加宪政。次年由梁启超、蒋智由、徐佛苏等在日本东京发起成立政闻社
汉宣帝时，会集群儒讨论五经异同并立博士的会议。甘露三年(公元前51年)，为统一五经文字及对经义的解释，汉宣帝下诏博征群儒，会聚京师。儒学经师刘向、韦玄成、薛广德、施雠、梁丘临、林尊、周堪、张山拊、闻人
春秋战国之际的一次人民起义。“盗”是旧时对人民起义的蔑称。跖又作“蹠”，春秋战国之际人民起义领袖。他率领“从卒九千人，横行天下，侵暴诸侯”，所经之处“大国守城，小国入保(堡)”，声势浩大;其“名声若日
北魏末年的一次人民起义。孝昌元年(公元525年)六月，北魏统治者借助柔然力量镇压了破六韩拔陵领导的六镇起义，将截获的二十余万降民分散于冀、瀛、定三州(今河北冀县、河间、定州)就食。时，河北濒遭水旱，饥