又称曹州教案。德国传教士在山东巨野被杀案件。甲午战争后，德国从法国手中夺得了天主教海外传教保护权，在山东南部建立了天主教南境总堂，随即在曹州府发展教会势力，唆使教徒欺压无辜平民，激起活跃于曹州的大刀会众的不满。1897年(光绪二十三年)德国传教士施滕策购买土地挑起民教纠纷。11月1日(十月七日)晚巨野县曹家庄大刀会众在曹作胜率领下，冒雨攻打该县建立最早势力最大的磨盘张庄(一作“张家庄”)教堂。适邻区德国传教士韩·理加略和能方济遇雨借宿施滕策卧室被杀，居另屋中的施滕策得以脱逃。闻讯起来的教徒与大刀会众展开激烈搏斗。事后，济宁、寿张、荷泽、单县、成武等地人民和大刀会纷纷响应。德国以此为借口，于14日(廿日)出兵侵占胶州湾，进而要挟清政府逮捕群众九人，其中二人处死，二人判徒刑;将山东巡抚李秉衡革职，赔偿教堂损失六万九千两，并为德国在山东新建三所教堂和七处教士住宅。德国于次年强租胶州湾，并攫取了在山东的路矿权益。
王莽代汉称帝后，进行的一系列托古改制活动的通称。西汉末年，统治集团奢侈腐朽，土地兼并盛行，大批农民沦为奴婢。王莽篡汉称帝后，为缓和阶级矛盾，进行托古改制。始建国元年(公元9年)，王莽颁布诏令，将天下田
官署名。唐代始置水陆发运使，管理洛阳、长安(今陕西西安)间粮米转运事务。后设江淮转运使，掌东南诸道粮米、盐、铁、钱币转运事宜。后又有诸道转运使，总掌全国粮米财货转运及出纳，往往由宰相或盐铁使等官兼领，
春秋末年，越国大夫范蠡(字少伯，本楚宛人)在帮助越王勾践灭吴后，引身自退，泛舟五湖，变易姓名，经商求富。曾游齐国，称鸱夷子皮，后看到宋国的都城陶为天下之中，与各诸侯国四通八达，来往货物皆在此交易，遂又
四川人民在保路风潮中组成的保路团体。1911年(宣统三年)清政府将以前准归商办的川汉、粤汉铁路收归“国有”，随即出卖给帝国主义，因而湘、鄂、川、粤四省迅速掀起保路风潮。6月17日(五月二十一日)四川成
元初广东农民起义。首领欧南喜，广东人，县籍不详。至元二十年(公元1283年)九月，欧南喜在广东清远称王，署丞相、招讨等官，众号十万。所部马帅、陆帅、徐相等袭广州，兵败未遂。欧南喜走新会，与黎德所部会合
汉和帝永元九年(公元97年)，西域都护班超派遣都护掾甘英出使大秦 (罗马帝国)。甘英出龟兹(今新疆库车)，经疏勒(今新疆喀什)，越葱岭，过无雷(今帕米尔)至大月氏(今阿富汗、巴基斯坦地区)，出木鹿城(
1862年(同治元年)法国天主教传教士以《天津条约》为护符，在湖南胡作非为，要挟清湖南巡抚以宾礼相待，并在衡阳、湘潭等地强占民产、修建教堂。绅民义愤填膺，发出《阖省公檄》，严斥外国传教士劣迹，并将衡阳
春秋末年，齐国田氏代替姜齐政权的事件。春秋初年，陈国的公子完逃到齐国，任工正，称田氏。春秋末年齐景公时，公室剥夺民众生产物的三分之二，只剩下三分之一归民众维持生活;对不少民众施行刖刑，以致国家众多的市
明中期荆襄流民起义。李原，河南新郑县人，原在刘通部下。刘通起义失败后，于成化六年(公元1470年)十月，与小王洪、石歪膊等人在南漳(今湖北南漳西北)、内乡(今河南内乡)、房县(今湖北房县)等地，号召饥
周公根据分封制和宗法制的原则所制定的一整套维系各级贵族上下、尊卑、贵贱、亲疏关系的典章制度。礼是执行这套典章制度的具体礼节仪式，乐是配合礼仪所奏的乐曲。凡是贵族阶级所强调的道德规范，如忠、信、孝、悌、