马惟白
【介绍】:
见马怀素。
【介绍】:
见马怀素。
即白椎。做佛事时长老手持的白杖。亦指佛教仪式,因由长老持白硾宣示始终,故称。齐己《闻道林诸友尝茶因有寄》:“高人梦惜藏岩里,白硾封题寄火前。”
见“隔星河”。
【介绍】:薛涛作。卢员外,即卢士玫,时为吏部员外郎。前二句写送别时景色,后二句则用典,寓颂扬之意。明人钟惺评此诗曰:“只似一首吊古咏怀诗,却作送赠,高而朴,古而静,可谓大手笔”(《名媛诗归》卷一三)。
(—liàng)衡量,比较。白居易《遇芍药初开偶成十六韵》:“菡萏泥连萼,玫瑰刺绕枝。等量无胜者,唯眼与心知。”
筵,通“莛”。草茎。汉刘向《说苑·善说》:“襄子见子路,曰:‘尝问先生以道,先生不对。知而不对则隐也,隐则安得为仁?若信不知,安得为圣?’子路曰:‘建天下之鸣钟而撞之以挺,岂能发其声乎哉?君问先生,无
【介绍】:刘希夷作。长篇歌行于汉魏时呈现散文化倾向,粗服乱头,而别具潇洒之态;六朝时转趋婉丽,如美女步春,花面相映,罗袂当风,缠绵之致逼人。希夷此作深得后者神韵。良人客边,佳人独处,秋风玉露搅人神思,
①地名。在今陕西临潼东。《史记·项羽本纪》载:秦末楚汉相争,项羽于新丰鸿门设宴款待刘邦。席间项庄舞剑意欲刺杀刘邦,张良唤樊哙入救刘邦逃离鸿门。李白《赠张相镐二首》之一:“佐汉解鸿门,生唐为后身。”②汉
唐代李商隐、温庭筠、段成式的合称。三人均为晚唐人,并工骈体文,齐名于世,行第又都为十六,时人号为“三十六”。见《旧唐书·李商隐传》。参“三十六体”。
【介绍】:唐代诗人。南阳新野(今属河南)人。生卒年不详。玄宗开元二十三年(735)进士及第,授临涣尉。与萧颖士为同年生,颖士自京邑无成东归,象先作诗慰之。翌年,萧颖士任秘书省正字,象先因作《寄萧颖士补
东晋梅赜作伪古文《尚书》,因见《书序》有夏太康昆弟五人作《五子之歌》之语,乃假托启之五子追述禹之训诫,作《五子之歌》一篇,窜入《夏书》中。后因以“五子歌”喻指臣下的劝诫之辞。周昙《咏史·太康》:“酒酣