即南朝宋僧人惠休。亦作为善诗文之僧人的代称。杜甫《留别公安太易沙门》:“隐居欲就庐山远,丽藻初逢休上人。”参见“休公”。
指汉武帝于长安建章宫中所建的用以承接露水调玉屑吞服以求长生的铜盘。其制为一铜仙人手承铜盘。后因以“承露盘”咏求仙之事。亦用以咏秋天、露或皇宫景物。李商隐《汉宫》:“通灵夜醮达清晨,承露盘晞甲帐春。”亦
【介绍】:司空曙《贼平后送人北归》诗颔联。旧国,即故乡。二句运用对比手法,写自己滞留异乡之悲与友人返归故乡之喜,情思宛转,自饶神韵,向来传为名句。
《孔子家语·致思》载:孔子的学生子路事双亲极孝,“常食藜藿之实,为亲负米百里之外”。后因以“负米”为孝亲之典。杜甫《孟氏》:“负米夕葵外,读书秋树根。”
唐宋大曲每套有十余遍,分归散序、中序、破三大段。入破为“破”段的首遍。乐曲入破后节奏加快。白居易《卧听法曲霓裳》:“朦胧闲梦初成后,宛转柔声入破时。”
即韩寿偷香。借称男女暗中偷情。欧阳炯《春光好》词之六:“虽似安仁掷果,未闻韩寿分香。”参见“韩寿”。
古称岱山,又称岱宗。春秋时改称泰山。在山东省中部,绵亘泰安、济南、长清、肥城诸市县之间。主峰在泰安市北玉皇顶。为五岳之一,因地处我国东部,故称东岳。古人以东方为万物交替、初春发生之地,因有“五岳之长”
【介绍】:生平无考。《文苑英华》收其《水》、《柳》、《松》诗3首,《全唐诗》收韩溉诗《浔阳观水》、《水》、《灯》,注云“一作韩喜诗。”又收唐彦谦《逢韩喜》一诗,似喜为唐末人。但据考,唐此诗实为元人戴表
【介绍】:于鹄作。诗题一作《入白芝溪寻黄尊师》。诗写山中寻仙访道的艰险经历及见到“神仙宅”的奇异景象,表达了作者企羡隐逸、超然世外的思想情怀。明徐献忠曰:“于鹄习隐,多高人之意,故其诗能有景象。《山中
【介绍】:杜甫作。至德二载(757)二月,肃宗从彭原(今甘肃宁县)迁驻凤翔(今属陕西)。四月,时陷贼中的杜甫从金光门(长安外郭城西面有三门,中曰金光门)逃出长安,间道(偏僻小道)奔赴凤翔行在,谒见肃宗