【介绍】：见张鷟。
佛教法器名。即九乳钟。其制与中国所造钟略同，因钟上有九点凸出如乳头状的装饰，故称九乳钟。因从西域地区传入中国，故又称于阗钟。亦泛指佛寺之钟。李正封《禅门寺暮钟》：“簨?高悬于阗钟，黄昏发地殷龙宫。”
传说居住水底的鱼人。善织绡，眼泪可变成珍珠。诗文中常以咏海底之事。亦用以咏雨。杜甫《雨四首》之四：“神女花钿落，鲛人织杼悲。”顾况《龙宫操》：“精卫衔石东飞时，鲛人织绡采藕丝。”又相传鲛人常从水中出寓
①宫中歌舞女伎。鲍溶《汉宫词二首》之一：“夜久月当承露盘，内人吹笙舞凤鸾。”②指宫女。花蕊夫人《宫词》之七八：“三月樱桃乍熟时，内人相引看红枝。”
《战国策·齐策四》载，冯谖为孟尝君门下食客，不受重视，便弹着剑铗三次唱歌表示不满，曰“食无鱼”、“出无车”、“无以为家”。后因以“冯谖剑”为慨叹怀才不遇或不受重用之典。钱起《新丰主人》：“客里冯谖剑，
【介绍】：见侯喜。
【介绍】：一作张佖。字子澄，淮南(今安徽寿县)人。仕于南唐，后主时为句容县尉，以上书后主言国事激切，征为监察御史，历考功员外郎、内史舍人。马令《南唐书》、《十国春秋》有传。擅长诗词，多为七言近体，诗风
变化。语出《易·系辞下》：“是故变化云为。”李商隐《井泥四十韵》：“我恐更万世，此事愈云为。”
【介绍】：李端《茂陵山行陪韦金部》诗句。黄花，菊花。平芜，长满秋草的平野。赤烧，野烧。二句描写茂陵山一带的美丽秋景，表现了生生不息的自然规律，照应了本诗首句中的“宿雨”。跟白居易《赋得古原草送别》：“
【介绍】：李颀作。该诗塑造了一个隐居不仕、超尘脱俗、清高自洁，垂恋山水的渔父形象。语言清秀自然，形象描写生动，韵味深厚。王文濡曰：“描写真乐，而渔父之身分自高，‘不仕’二字为题眼。”(《历代诗评注读本