指盛唐时期诗之风格。“盛唐体”之说始自宋严羽《沧浪诗话·诗体》，言而不详。明高棅《唐诗品汇》始分初、盛、中、晚唐，故初唐体、盛唐体、中唐体、晚唐体之说亦随之大行。盛唐多指玄宗开元至代宗永泰(713—7
总集。旧题宋朱胜非编纂，或疑非朱氏所编。十三卷。此书编成于南宋绍兴间，《郡斋读书志》、《直斋书录解题》等均著录于子部小说类，《四库全书总目》入杂家类。书名取张说有绀珠，见之能记事不忘之意。书中钞集说部
唐陆龟蒙作。野庙，指民间供奉不在朝廷祀典以内的杂神的庙宇。本文借为野庙立碑，揭露当时官吏凶残、腐朽的本质。首段从碑的得名、作用说到本文的写作目的是“悲夫氓竭其力以奉无名之土木”。二段叙写瓯越间百姓迷信
犹邹辩谈天。李峤《夏晚九成宫呈同僚》：“枚藻清词律，邹谈耀辩锋。”
蒋诩，字元卿，为兖州刺史，廉洁正直，因不满王莽专权，辞官归隐家居，于宅院中唯开三条路，只与羊仲、求仲少数知友交往，病死家中。见《后汉书·蒋诩传》。后因以“蒋诩径”为咏高士隐居之典。亦用为咏知友过访之典
《左传·襄公十年》载，晋军攻打逼阳城，孟献子的家臣秦堇父拉着守城人挂下来的布登城，刚到墙垛，守城人就把布割断。秦堇父坠跌在地，守城人又把布挂下来。秦堇父苏醒过来重新拉布登城，这样三次，守城人服其勇，不
有求于人而请见。高适《行路难二首》之二：“有才不肯学干谒，何用年年空读书。”
指子女承受父亲的教导。典出《论语·季氏》：“(孔子)尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎?’对曰：‘未也。’‘不学诗，无以言。’鲤退而学诗。他日，又独立，鲤趋而过庭。曰：‘学礼乎?’对曰：‘未也。’‘不学
形容人生活挥霍豪侈。典出南朝宋刘义庆《世说新语·汰侈》：“王武子被责，移第北邙下。于时人多地贵，济好马射，买地作埒，编钱匝地竟埒。”李适《安乐公主移入新宅》：“马向铺钱埒，箫闻奏玉台。”
【介绍】：李商隐作。四首诗分题“春”、“夏”、“秋”、“冬”，均以女子口吻抒情，是一组精心创作的爱情诗。这组诗偏重于作者主观情绪的抒写，注重色彩的渲染描绘，用炽烈的情感、秾艳的辞藻、纯粹抒情的笔法，分