【介绍】：临汝(今河南汝阳)人。天宝九载(750)进士，至德二载(757)任湖州参军。广德元年(763)至大历八、九年(773、774)为浙东节度使幕僚、浙西观察从事、检校大理司直，曾参预鲍防、严维和
【介绍】：字冲远，一作仲远。幽州(今北京)人。少举进士。先为卢文进掌书记，后晋高祖时任吴王徐知诰秘书郎。南唐烈祖时曾官水部员外郎、水部郎中。中主时历广陵令、中书舍人等，后主时任御史中丞、勤政殿学士、户
【介绍】：见薛克构。
【介绍】：岑参《闻崔十二侍御灌口夜宿报恩寺》诗句。二句写清静宜人的佛寺夜景，其溪月清照、殿宇深邃、江流其下、白云围护的形象描写，可谓意境窈渺，令人遐思。
唐代早期的变文，同南北朝时“唱导”一样，是以“或杂叙因缘，或傍引譬喻”的讲经和民间说唱形式结合起来，进行演绎佛经神变故事和僧俗事理。“如为出家五众，则须切语无常，苦陈忏悔；若为君王长者，则须兼引俗典，
相传古代田真兄弟三人欲分家，已均分家中财产，惟庭中荆树未分，议定明日截成三片分开它。明日视之，则其树已死。兄弟三人感悟，便不再分家，其树应声而活。见南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》。后因以“荆枝”喻指兄
【介绍】：见吴霭。
【介绍】：于鹄作。诗以日常生活细节表现同邻居相处的和睦亲切关系。那邻居主人同诗人一样，也具有了几分旷达超逸之气。清沈德潜评曰：“语语中有邻在。”(《唐诗别裁集》卷一一)
一种大形的灯彩。张说《踏歌词》：“西域灯轮千影合，东华金阙万重开。”
唐陆龟蒙作。野庙，指民间供奉不在朝廷祀典以内的杂神的庙宇。本文借为野庙立碑，揭露当时官吏凶残、腐朽的本质。首段从碑的得名、作用说到本文的写作目的是“悲夫氓竭其力以奉无名之土木”。二段叙写瓯越间百姓迷信