随轩
见“随车雨”。
见“随车雨”。
谓宝剑。汉袁康《越绝书·外传记宝剑》载：相剑者赞美越王勾践的宝剑“手振拂，扬其华，摔如芙蓉始出”，后因以“芙蓉”咏宝剑。卢照邻《长安古意》：“相邀侠客芙蓉剑，共宿娼家桃李蹊。”
见“灵和殿”。
【介绍】：高适《送李侍御赴安西》诗句。二句激励远赴边地的友人以壮志豪情排遣离愁别恨，体现了作者雄壮豪放的诗风。
西汉人郑当时，热情待客。每五日沐浴一次，在长安郊外设置驿马迎送宾客，夜以继日，常恐不周。事见《汉书·郑当时传》。后泛指待客礼数周到。杜甫《缆船苦风戏题四韵奉简郑十三判官》：“因声置驿外，为觅酒家垆。”
笔记。又名《刘宾客嘉话录》、《嘉话录》、《刘公佳话》、《刘公嘉话》、《宾客佳话》。唐韦绚撰。大中十年(856)，绚任江陵少尹，整理长庆间记述刘禹锡所言之笔记而成此书，然也偶有文宗朝事。因刘禹锡曾官太子
【介绍】：洛阳(今属河南)人。以草书著称当世，昭宗朝奉诏御前草书，两获赐紫袍。《全唐诗》存诗2首。
方言。称父亲。顾况《囝》：“囝别郎罢，心摧血下。”注：“闽俗呼子为囝，父为郎罢。”
周公和孔子的合称。①二人都被儒家尊为圣贤，故亦以“周孔”泛指古代圣贤之人。欧阳詹《答韩十八驽骥吟》：“室在周孔堂，道通尧舜门。”②《论语·述而》：“子曰：‘甚矣吾衰也，久矣吾不复梦见周公。’”后因以“
【介绍】：郎士元作，写于宝应元年(762)授渭南尉时。诗人叙写在长安街头偶然相逢故人的情景，表达了仕途失意的无限感慨。宋范晞文评云：“情融神会。”(《对床夜语》卷五)
【介绍】：孟郊《游终南山》诗句。谓见终南山而起归隐意。或曰：“悔浮名也，非悔读书也。若得入山读书，自然不悔。”(黄周星《唐诗快》)