佛教语。喻攀缘外境、浮躁不安之心有如猿猴。萧翼《答辨才探得招字》：“酒蚁倾还泛，心猿躁似调。”
【生卒】：?—926【介绍】：五代女诗人。成都(今属四川)人。一说即花蕊夫人。与其姐美而艳，事前蜀王建为淑妃。光天元年(918)王衍即位，封皇太妃，称翊圣皇太妃。姐妹以教令卖官，通都大邑起邸店以夺民利
【介绍】：唐代诗人。袁州宜春(今属江西)人。生卒年不详。初为县吏。后发奋读书。贞元十二年(796)进士及第。曾以江阴县主簿权知无锡县事。后为常州刺史。卒于彭山令，宋济为之作墓志铭(已佚)。能诗文。《全
指父子世代相传的事业。高适《古乐府飞龙曲留上陈左相》：“相门连户牖，卿族嗣弓裘。”参见“弓箕”。
①指关羽刮除骨上药毒疗伤的故事。见《三国志·蜀志·关羽传》。后常以为咏勇士俊杰之典。李涉《却归巴陵途中走笔寄唐知言》：“巧缀五言才刮骨，却怕柱天身硉矹。”②比喻极其寒冷。杜牧《池州送孟迟先辈》：“古训
【介绍】：李商隐作。大中二年(848)春，在桂林郑亚幕府寄身的诗人敏感到政局变化，岌岌可危，思归之心强烈。此诗极写身处异域的寂寞苦闷和对中原的怀想，表现了自己在苦闷中勉强寻欢的一种惆怅无聊的心情。尾联
【介绍】：王维作。此为闺怨诗。早梅已开满树，黄莺鸣啭犹涩，闺中少女排遣相思之苦，匆匆出游赏春。然而无限春意更惹相思之情，终又满怀失望而归，思念之情更加不可抑止，以至有不及双栖紫燕之叹。此诗通过弄春、畏
【生卒】：711—784【介绍】：唐代文学家。字瑞卿。郑州(今属河南)人。玄宗开元二十九年(741)进士及第，授陈留尉，献书阙下，召试中书，调右拾遗。历仕右补阙、起居郎、司勋员外郎、考功郎中知制诰。至
佛教指思虑寂静。王维《偶然作六首》之三：“爱染日已薄，禅寂日已固。”杜甫《夜听许十损诵诗爱而有作》：“余亦师粲可，身犹缚禅寂。”
张九龄撰。该书二十卷，卷一为颂、赞、赋；卷二至卷五为诗，计215首；余十五卷为文。该书常见版本为《四部丛刊》影印明成化邱濬序本，有附录一卷。《四库全书》据广东巡抚采进本《曲江集》著录，当亦为成化本。张