陈新璋著。广东高等教育出版社1996年出版。全书18．6万字，分为上下两编，上编题作：韩愈的生平。分12章介绍韩愈生平经历。末章“韩愈其人”，概括评价韩愈的思想体系和政治活动，以及置身于家庭、社会关系
桥名。在江苏宜兴。相传为晋周处斩蛟处。见《晋书·周处传》。刘禹锡《壮士行》：“明日长桥上，倾城看斩蛟。”李贺《送秦光禄北征》：“周处长桥役，侯调短弄哀。”
见“京洛尘”。
西汉高后吕氏死后，周勃、陈平谋诛诸吕氏以匡扶汉室，乃号令军中曰：“为吕氏右袒，为刘氏左袒。”见《史记·吕太后本纪》。后因以“右袒”谓附翼叛逆者。韩偓《八月六日作四首》之一：“左牵犬马诚难测，右袒簪缨最
【介绍】：王维作。“野”，一作“晚”。邓安生《王维诗选泽》以为此诗是隐居辋川时所作，“所写溪口等地，当在辋川。”诗写新雨初晴后天朗气清、水明山净的田野风光，表现出诗人对田园生活的喜爱。这首诗写乡村夏景
出语恶毒。佛教列为十恶行之一。王梵志《恶口浑乖礼》：“恶口浑乖礼，条中却没文。”
王维研究会会刊，由中国唐代文学学会王维研究会、西安联合大学师范学院主编。第一辑于1992年由中国工人出版社出版，分“王维生平与思想”、“王维诗歌研究”、“辋川考察与开发”、“王维研究综述”、“诗词集锦
以前；从前。许棠《成纪书事二首》之二：“难问开元向前事，依稀犹认隗嚣宫。”张安石《苦别》：“向前不信别离苦，而今自到别离处。”
谓以乳头为视物之目。《山海经·海外西经》：“形天与帝争神，帝断其首，葬之常羊之山，乃以乳为目，以脐为口，操干戚以舞。”后以“乳视”喻指与帝王抗争的作乱者。许敬宗《奉和执契静三边应诏》：“髯飞尚假息，乳
指极为遥远的地方。白居易《新乐府·昆明春》：“天涯地角无禁利，熙熙同似昆明春。”