即浮丘公。传说中得道的仙人。出《列仙传》。亦常借为咏仙道之典。卢纶《陈栩中丞东斋赋白玉簪》：“因声远报浮丘子，不奏登封时不容。”亦省称“浮丘”。法振《送褚先生海上寻封炼师》：“悬知居缥缈，因为识浮丘。
相传犀角有通天之犀，中间有一孔，上下贯通。李商隐《无题》有“身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通”之句，后遂以“犀心”比喻人与人情义相投、心灵相通。宋吕渭老《早梅芳近》词：“犀心通密语，珠唱翻新调。”
晋时，周居显位，其弟周嵩却认为他志大才短，名重而识暗，好乘人之过，无自全之道，后果被王敦所害。事见《晋书·周母李氏传》。李瀚《蒙求》：“济叔不痴，周兄无慧。”
抛弃头颅，割裂肢体。佛家多用来指信念坚定，追求刻苦。李商隐《题僧壁》：“舍生求道有前踪，乞脑剜身结愿重。”
①宣抚使的省称。唐玄宗时始置，派朝臣巡使灾害地区，亦称宣慰安抚使。②宫中专司宣召的内监。花蕊夫人《宫词》之五十：“圣人正在宫中饮，宣使池头旋折花。”
词牌名。原为唐教坊曲名。双调五十六字或六十字，用平韵。五代和凝所作，上、下片各为七言四句，共五十六字；毛文锡所作，上、下片各五句，前三句均为七字句，四、五句分别为四字、五字，共六十字。
即郢中白雪。鲍溶《送僧东游》：“独唱郢中雪，还游天际霞。”
【介绍】：曹松《晨起》诗句。诗写秋晨早起所见所感。残月如钩，尚挂枝头；发际骤冷，忽觉一阵冷风。诗人感受细腻、敏锐，写出秋日萧条、趋冷之韵味。
【介绍】：宋之问作。神龙元年(705)，作者因谄附张易之兄弟被贬泷州(今广东罗定南)。题中所及四人，皆唐时著名文人，亦皆因谄事张氏流放岭南。之问途经端州(今广东高要)，见到他们的题壁，怎不同病相怜?山
见“子玉”。