长短歌
指句子长短不一的诗歌。即杂言歌诗。
指句子长短不一的诗歌。即杂言歌诗。
《战国策·秦策二》载:曾子母正在织布,一连三次有人告知“曾参杀人”,曾母于是投杼逾墙而逃。后遂以为谣言惑人之典。钱起《送李明府去官》:“谤言三至后,直道叹何如。”
萧继宗著。台湾商务印书馆1969年12月初版,1985年6月修订一版。全书分三卷,卷一古诗,计64首;卷二律诗,计175首;卷三绝句,计26首,断句2联。作者在《修订版序》中云:“诗说的内容有两部分,
【介绍】:玄宗天宝以前人。余无考。《全唐诗》存诗2首。
指《白云谣》。相传穆天子西征,至瑶池,天子觞西王母,西王母为天子歌,因首句为“白云在天,山陵自出”之句,后人称为《白云谣》,亦省称《云谣》。见《穆天子传》卷三。亦泛指优美的诗歌。皮日休《秋夕文宴》:“
犹辙中鳞。孟郊《新卜清罗幽居奉献陆大夫》:“笼禽得高巢,辙鲋还层澜。”参见“辙中鳞”。
见“五车书”。
【生卒】:902—970【介绍】:字叔言,潍州北海(今山东潍坊)人,郡望南阳(今属河南)。曾隐居嵩山。后唐同光四年(926)进士。明宗杀其父,奔吴。由吴入南唐,任秘书郎。元宗即位后受宠信,拜虞部员外郎
【介绍】:李贺作。当是在京都长安做奉礼郎时听到著名乐师李凭弹奏箜篌以后所写。此诗巧妙地运用神话传说,以奇诡的想象,独特的比拟,瑰丽的意境和创造性的语言,再现了李凭演奏箜篌的神妙乐声及其所造成的极强的艺
见“垂衣”。
据晋皇甫谧《高士传·善卷》载,舜帝曾以天下让善卷,善卷认为舜“盛为衣裳之服,以眩民目,繁调五音之声以乱民耳”,以致天下纷乱扰扰。后因以“舜衣裳”代指帝王之业。杜牧《郡斋独酌》:“平生五色线,愿补舜衣裳