锦书
见“锦字书”。
见“锦字书”。
《南史·王僧孺传》：“竟陵王子良尝夜集学士，刻烛为诗，四韵者则刻一寸，以此为率。”后因以“刻烛”指文士集会赋诗之典。李商隐《病中闻河东公乐营置酒口占寄上》：“刻烛当时忝，传杯此夕赊。”
三国魏隐士。隐居苏门山，不谈世事，喜长啸。曾与嵇康、阮籍相见，唯以长啸相对。见《晋书·阮籍传》。后用以指隐士。亦用以指佳胜山水和闲适的生活。张昌宗《秦和圣制夏日游石淙山》：“叔夜弹琴歌白雪，孙登长啸韵
犹卓氏垆。张祜《送蜀客》：“莫恋卓家垆，相如已屑屑。”参见“卓氏垆”。
【生卒】：?—720【介绍】：瀛州饶阳(今属河北)人。曾为县尉，余事不详。《全唐诗》收诗1首。
【介绍】：德宗贞元十一年(795)进士。《全唐诗》存诗1首。
律诗两句一联，前一句叫出句，后一句叫对句。清王应奎《柳南随笔》卷三：“今人于五七绝句，首首散行，不一二置出句对句，则无律中之律矣。”
古代百戏之一。一般为一人手持或头顶长竿，另有数人缘竿而上，同时作出各种动作进行表演。王建《寻橦歌》：“人间百戏皆可学，寻植不比诸余乐。”
【介绍】：唐代文学家。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。大历、建中间曾为幕府从事。贞元中进士及第。辟剑南西川节度使韦皋幕从事。入为左司郎中(一说系独孤良器右司郎中之误)，官终兼御史中丞。《全唐诗》存
原为古印度帝王的即位仪式。后来佛教密宗弟子入门或继承阿阇梨位时，须由本师用水或醍醐灌洒头顶。皎然《寒食日同陆处士行报德寺》：“安心生软草，灌顶引春泉。”
【介绍】：赵嘏作。《全唐诗》作《忆山阳》其二。诗乃伤春忧怀之作。首联点出羁栖异乡，睹春愁起。后三联则阐明所愁之缘由，同时隐含身世落拓之感慨，情思浓郁，余韵悠然。