银地
佛教称菩萨所居以琉璃铺地，为银地。因以“银地”借指佛寺。李绅《新楼诗·龙宫寺》：“银地溪边遇衲师，笑将花宇指潜知。”
佛教称菩萨所居以琉璃铺地，为银地。因以“银地”借指佛寺。李绅《新楼诗·龙宫寺》：“银地溪边遇衲师，笑将花宇指潜知。”
犹摆脱，丢开。杜甫《哭台州郑司户苏少监》：“摆落嫌疑久，哀伤志力输。”刘禹锡《郡内书情献裴侍中留守》：“功成频献乞身章，摆落襄阳镇洛阳。”
任凭他；随他。贺知章《答朝士》：“乡曲近来佳此味，遮渠不道是吴儿。”元稹《放言五首》之五：“乞我怀中松叶满，遮渠肘上都枝生。”
即鹊桥。传说七月七日夜，乌鹊在天河上搭成桥，让牛郎与织女相会。李郢《七夕》：“乌鹊桥头双扇开，年年一度过河来。”亦用以指男女相会之事。刘商《送女子》：“青娥宛宛聚为裳，乌鹊桥成别恨长。”
即沁水园。借指公主园林。赵彦昭《奉和初春幸太平公主南庄应制》：“已陪沁水追欢日，行奉茅山访道朝。”参见“沁水园”。
【介绍】：杜牧作。唐宣州泾县有水西山，下临泾溪，林壑幽邃，有南齐永明中建崇庆寺，俗名水西寺。杜牧这首诗是为宣州幕吏时作。首二句说欲去还留，恐胜赏之不再。后二句进一步申述，谓碧溪之水为我含情，故我游兴未
【生卒】：771—853【介绍】：唐代僧人。俗姓赵。福州长溪(今福建霞浦)人。二十岁左右，出家为僧。后游天台，遇寒山、拾得指点，往新吴百丈山谒怀海，顿悟佛法。元和末，居潭州大沩山，建同庆寺。大中七年(
【介绍】：见封敖。
【介绍】：唐代诗僧。生卒年、籍贯不详。《全唐诗》谓唐末人。曾居庐山，后至蜀中。所作《蜀中送人游庐山》曾选入《唐诗品汇》。《全唐诗》存诗五首。事迹见其诗。
表示从过去某时到现在。戴叔伦《抚州被推昭雪答陆太祝三首》之二：“从古以来何限枉，惭知暗室不曾欺。”
孙映逵校注。中国社会科学出版社1991年6月出版。76万字。本书于传文之后，一般都有校注、补录、辑评三项。校勘以遵义黎庶昌珂罗版影元刊十卷本为底本，而以诸本对校，列出较有价值的异文，并判断正伪，订正讹