【介绍】：见郑儋。
指指点点，指责。韩愈《荐士》：“俗流知者谁，指注竞嘲慠。”
【介绍】：罗隐作。《全唐诗》题下注：“《幕府燕闲录》云：唐昭宗播迁，随驾伎艺人止有弄猴者。猴颇驯，能随班起居。昭宗赐以绯袍，号‘孙供奉’。故罗隐有诗云云。朱梁篡位，取此猴，令殿下起居。猴望殿陛，见全忠
即袁盎。他因劝阻汉景帝立梁孝王为太子而为梁王的刺客杀害。吴融《偶题》：“莫道精灵无伯有，寻闻任侠报爰丝。”参见“袁丝伏剑”。
【介绍】：杜审言作。客居京城，置身锦绣之地，但诗人却无意赏春，所谓“愁思看春不当春”即流露此种“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”的况味，由此可知诗人内心之沉重。末二句“寄语洛城风日道，明年春色倍还人”
犹言胖乎乎。没忽，形容肥胖的样子。王梵志《孝是前身缘》：“儿回见母面，颜色肥没忽。”
战国齐驺奭长于修饰文辞，如雕镂龙文，人称“雕龙奭”。见《史记·孟子荀卿列传》。后因以“雕龙”为称美人善于写作之典。张说《扈从幸韦嗣立山庄应制》：“舞凤迎公主，雕龙赋婕妤。”
①身体来回转动。杜甫《彭衙行》：“怀中掩其口，反侧声愈嗔。”②不顺从，不安分。杜甫《送韦讽上阆州录事参军》：“庶官务割剥，不暇忧反侧。”李商隐《骄儿诗》：“抱持多反侧，威怒不可律。”
佛教或迷信说法谓一身分作数身。柳宗元《段九秀才处见亡友吕衡州书迹》：“交侣平生意最亲，衡阳往事似分身。”
【介绍】：李商隐作。诗人以长于路旁的早梅自寓，为自己的身世写照。首联谓早梅吐艳非时，中间两联写所遇环境冷酷和不堪用以寄远，尾联总收，表达了对虚成早秀的梅花的悲痛之情。诗中不仅写出了早梅芬芳秀美、孤寂不