排解愁思。黄滔《奉酬翁文尧员外神泉之游见寄嘉什诗》：“泉源出石清消暑，僧语离经妙破愁。”
忍辱草的省称。佛经中载，雪山有草，名为忍辱，牛羊食之，其乳则成醍醐。宋之问《游法华寺》：“晨行踏忍草，夜诵得灵花。”刘长卿《戏赠干越尼子歌》：“亭亭独立青莲下，忍草禅杖绕精舍。”
【介绍】：桐城(今属安徽)人。五代后梁时曾任明州评事。后居奉川，与布袋和尚契此游，人称摩诃居士。《全唐诗补编·续拾》收诗偈1首。
【介绍】：五代词人。字平珪。高阳(今属河北)人。唐太仆卿毛龟範之子。生卒年不详。十四岁，进士及第。仕前蜀，官翰林学士承旨，迁礼部尚书，判枢密院事，进文思殿大学士，又拜司徒，仍判枢密院事，因称毛司徒。与
春秋末，齐国大夫陈恒(田成子)于鲁哀公十四年六月杀了国君齐简公，把持了朝政大权。事见《左传·哀公十四年》。后因用作权臣杀君窃国的典故。李白《古风》之五二：“果然田成子，一旦杀齐君。”
文体名。一称“变”。唐五代时期说唱伎艺“转变”的底本。唐人笔记小说曾有记载，如郭湜《高力士外传》云：“每日上皇与高公亲看扫除庭院、芟薙草木。或讲经、论议、转变、说话，虽不近文律，终冀悦圣情。”这里说的
东汉汝南慎阳人，字叔度。家世贫贱，年轻时即以德识为时人称道，被名士荀淑比之于颜回，待之以师表。朝廷征召而不仕，中年而卒。见《后汉书·黄宪传》。后因以“黄宪”代指贤士。白居易《效陶潜体诗十六首》之十六：
《世说新语·言语》注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》载，袁宏自吏部郎出为东阳郡守，谢安为之送行，赠一扇以试袁宏之应答，宏应声答曰：“辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。”后因以“赠扇”为勉励赴任之官施行仁政、造福百姓之
西汉时齐人为贤相石庆所立之祠。《史记·万石张叔列传》：“万石君少子庆为太仆……于诸子中最为简易矣，然犹如此。为齐相，举齐国皆慕其家行，不言而齐国大治，为立石相祠。”柳宗元《弘农公以硕德伟材屈于诬枉左官
【介绍】：五代十国北汉蒲中(今山西永济)人。博赡刚直，乡人敬之。《全唐诗补编·续补遗》收其《炉火诗》1首。