传说中丹穴山上的凤凰。其状如鸡，有五彩文，见则天下安宁。见《山海经·南山经》。李商隐《越燕二首》之二：“记取丹山凤，公为百鸟尊。”
《左传·庄公三十二年》载，史嚣说，国家兴亡，取决于民众和神灵，神灵是聪明正直且一心一意的。后用作咏神之典。韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“潜心默祷若有应，岂非正直能感通。”
逃出禅戒。杜甫《饮中八仙歌》：“苏晋长斋绣佛前，醉中往往爱逃禅。李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。”
【介绍】：乾宁元年(894)为乡贡进士。此年撰《大唐广平郡乐公之二女灵圣通化合葬先代父母有五瑞记》，文末附《感应诗》56字。《全唐诗补编·续拾》收入。
【介绍】：生平事迹不详。《全唐诗逸》录诗2句。或疑为郑师贞之误。
【介绍】：见张芬。
(—dāng)抑或，还是。王梵志《不知愁大小》：“不知愁大小，不知愁好丑。为当面似鸡，为当面似狗。”
【介绍】：唐代编纂家。彭州(今属四川)人。生卒年不详。乾符中，曾谒见剑南西川节度使高骈。中和中，于僖宗在蜀时进其所著书，授秘书省校书郎。卒于威胜军节度判官任上。聪明博学，文翰纵横，天文历数、琴棋书画等
①神话传说中的仙树。李白《怀仙歌》：“仙人浩歌望我来，应攀玉树长相待。”亦泛指美丽的树。宋之问《折杨柳》：“玉树朝日映，罗帐春风吹。”又指白雪覆盖的树。李白《对雪献从兄虞城宰》：“庭前看玉树，肠断忆连
【介绍】：五代诗人。生卒年、籍贯、事迹不详。《唐音癸签》卷三〇作五代人。有《孙该诗》一卷，著录于《宋史·艺文志七》。作品已佚。