即湘妃竹。传说舜帝巡视南方，死于苍梧之间，舜之二妃悲哭欲绝，泪洒湘竹，竹上为之生斑。后因以指思念亲人。或用为咏离别之典。白居易《江上送客》：“杜鹃声似哭，湘竹斑如血。”
【介绍】：中唐禅僧。嗣石头希迁。后住澧州大同院。曾访庞蕴。《五灯会元》有传。《全唐诗补编·续拾》补诗偈1首。
红豆，为红豆树、海红豆及相思子等植物种子的统称，其色鲜红，古人常用以象征爱情或相思。王维《相思》：“红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。”牛希济《生查子》词：“红豆不堪看，满眼相思泪。”
不占，指春秋齐陈不占。陈不占为齐忠义之士，然而为人无勇，崔杼弑齐庄公，不占闻国君有难，打算前往讨伐弑君者，但心中却十分害怕，到了国君宫门外时，听见战鼓响，从车上掉下，惊吓而死。李瀚《蒙求》：“不占陨车
谓鸟从低处飞迁于高处。语出《诗·小雅·伐木》：“出自幽谷，迁于乔木。”后因以“迁乔”指科举及第或仕途显达。刘禹锡《寄唐州杨八归厚》：“何况迁乔旧同伴，一双先入凤凰池。”李峤《和杜侍御太清台宿直旦有怀》
据《雄书灵准听》记：舜在位时，“凤皇仪，黄龙感，朱草生，蓂荚孳，西王母授益地图”。后以“献图益地”为歌颂帝王功勋之典。张说《奉和圣制暇日与兄弟同游兴庆宫作应制》：“献图开益地，张乐奏钧天。”
【介绍】：见杜頠。
【介绍】：孟浩然作。一作《夜归鹿门歌》，又作《夜归鹿门寺歌》。这一歌咏隐逸志趣的诗作，先叙钟鸣日暮，人们争渡归村，作者乘舟返回鹿门隐居处的情事；继写月照烟树的鹿门夜景和对先贤高士的缅怀追念之情；末述岩
《宋书·谢瞻传》：“弟嚼字宣镜，幼有殊行。年数岁，所生母郭氏，久婴痼疾，晨昏温清，尝药捧膳，不阙一时，勤容戚颜，未尝暂改……一家尊卑，感嚼至性，咸纳屦而行，屏气而语，如此者十余年。”后因以“捧膳”指奉
即掷地文。羊士谔《郡中玩月寄江南李少尹虞部孟员外三首》之二：“兹夕披云望，还吟掷地篇。”参见“掷地文”。