连城
见“连城璧”。
见“连城璧”。
指避世隐居。典出晋陶渊明《桃花源记》：“自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉。”沈佺期《入小密溪》：“自言避喧非避秦，薜衣耕凿帝尧人。”
南朝梁吴均《续齐谐记·紫荆树》：“京兆田真兄弟三人，共议分财，生资皆平均，唯堂前一株紫荆树，共议欲破三片。明日就截之，其树即枯死，状如火然。真往见之，大惊，谓诸弟曰：“树本同株，闻将分斫，所以憔悴，是
李白文集名。十卷，李白逝世后李阳冰所编。李阳冰字少温，京兆云阳人。肃宗时历任缙云县令、当涂县令，工篆书，李白好友。此书后被宋人乐史、宋敏求收录入《李太白文集》，原书今已佚。唐范传正在李阳冰十卷本基础上
李白自称。杜甫《饮中八仙歌》：“李白一斗诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”
三国魏阮籍与其侄阮咸等竹林七贤常集于竹林之下，肆意酣畅。后因以“阮林”代指叔侄与亲朋友好欢聚畅饮之地。卢僎《稍秋晓坐阁遇舟东下扬州即事寄上族叔江阳令》：“称觞阮林下，赋雪谢庭幽。”参见“阮家集”。
西汉名将李广战功赫赫而终生未得封侯。后以为叹有功不获升迁的典故。李益《来从窦车骑行》：“汉将不封侯，苏卿劳远使。”
【介绍】：郎士元《酬王季友题半日村别业兼呈李明府》诗句。二句描写自己半日村别业闲雅清幽的春天景色，表达了诗人怡然自得的隐逸情趣。笔法圆熟自然，充满诗情画意。
犹彼岸。佛教用以喻超脱生死的境界。李群玉《湘中别成威阇黎》：“何方济了岸，只仗慈航力。”
顾彭年著。是书为研究杜甫有关战争诗篇的专著，分五章：绪言、杜甫传、杜甫的时代、杜甫以前及他同时代的反对战争的思想与作品、杜甫诗里的非战思想。1928年上海商务印书馆出版，铅印一册，为现代较早的一部杜甫
众多貌，密集貌。王建《送衣曲》：“絮时厚厚绵纂纂，贵欲征人身上暖。”韩愈《游青龙寺赠崔大补阙》：“桃源迷路竟茫茫，《枣下》悲歌徒纂纂。”