【介绍】：
杜甫于大历元年(766)秋在夔州作。谒，拜谒。先主，蜀汉昭烈帝刘备。先主庙有二处，一在成都，一在夔州(今重庆奉节)。此乃夔州之庙。《方舆胜览·夔州路·夔州》：“蜀先主庙，去奉节县六里。”杜甫在这首五言排律中，写因谒先主庙，感先主有应天之才，诸葛亮得以重用，君臣契合，建立一番功业。自伤遭时不偶，壮志难酬，迟暮之年，已不堪重任，然忧国之愁，一如既往，时时泪洒衣巾。刘辰翁曰：“首尾曲折，句句典实有味，真大乎!真蜀先主庙!诗、评、意皆合。”(《集千家注批点杜工部诗》卷十四)李因笃曰：“其旨则缠绵慷慨，其义则纵横排宕，其词则沉郁顿挫，其音则婀娜铿鍧。怀古感时，溯沿不尽，无溢情之誉，亦无偏举之文。大小雅之篇章，太史公之序次，可以兼之矣。”(《杜诗集评》卷一三)
【介绍】：字公远。文宗大和年间进士。曾为幕府从事。自言尝题诗西施石，俄见一女郎以西施身分赋诗而谢，两人遂为鸳鸯之会。《全唐诗》存诗3首。
【介绍】：玄宗天宝以前人。《全唐诗》存诗1首。
冰与霜。常喻指操守坚贞纯洁。白居易《和答诗·和松树》：“彼如君子心，秉操贯冰霜。”
指战国楚宋玉《高唐赋》中描写的巫山神女，旦为朝云，暮为行雨。曾与楚王幽会。后用作咏云雨、巫峡或艳遇之典。李峤《雨》：“灵童出海见，神女向台回。”卢肇《戏题》：“神女初离碧玉阶，彤云犹拥牡丹鞋。”
【介绍】：生卒年、籍贯不详。开元十九年(731)上《政录》十卷，授汜水尉。《新唐书·艺文志三》儒家类著录其书，作品已佚。事迹见该书。
【介绍】：卢仝作。古人以为月蚀乃蟾蜍吞月所致，诗人借此咏写月蚀，“日月尚如此，人情良可知”则托意讽世，可谓有为而作。用语直白，颇有古风。
编者不详。元代坊刻本，二十六卷，无注。此书前二十四卷为歌诗，卷二十五为古赋，卷二十六为赞十七篇。
【介绍】：文宗开成时人。曾应进士试。《全唐诗》存诗1首。
应该，应当。杜甫《喜雨》：“晚来声不绝，应得夜深闻。”
说话或沉默。语本《易·系辞上》：“君子之道，或出或处，或默或语。”后因以“语默”指出仕或隐退。陈子昂《同宋参军之问梦赵六赠卢陈二子之作》：“而我独蹭蹬，语默道犹懵。”