【介绍】：即杨牢。
【介绍】：《桂苑丛谈·史遗》谓其为隋时卫州黎阳(今河南浚县)人，生于王德祖家林檎树上，为王收养，取名梵天，后改梵志。《云溪友议》卷下则谓其“生于西域林木之上，因以梵志为名。”二书语涉怪诞，不足为凭。胡
如此，这样。顾夐《醉公子》词二首之二：“敛袖翠蛾攒，相逢尔许难。”
①晋代陶潜在《桃花源记》中所描述的一个与尘世隔绝的美好世界。相传桃花源中人是秦时为避世乱而入此中隐居的，此地生活富足，社会安定，人民怡然自乐。后因以指隐居之地。亦指理想的生活环境。孟浩然《山中逢道士云
即陶潜。潜一说字元亮，故称。贾岛《送南康姚明府》：“却笑陶元亮，何须忆醉眠。”参见“陶潜”。
在陕西省长安县沣峪口内。初建于隋代。唐代著名高僧道宣在该寺建石戒坛，以其所制仪规为诸州大德授具足戒。律宗阐扬佛教戒律，道宣著《戒本疏》、《羯磨疏》等，集佛法戒律之大成。后世称为南山律宗，净业寺亦因此著
赋集。唐陈汀撰。《新唐书·艺文志四》著录《陈汀赋》一卷，《宋史·艺文志七》著录同，另著录《五源文集》三卷。作品已亡佚。
【介绍】：杜牧作。开成四年(839)春，杜牧在宣州将赴长安供职。但其弟杜眼疾严重，只好送到浔阳依其从兄杜慥。这首诗就是杜牧溯江而上赴浔阳经过和州时所作。“和州裴使君”是杜牧的姊夫裴俦，他携着李赵二秀才
①踏青，游春。谭用之《寄阎记室》：“鳌逐玉蟾攀桂上，马随青帝踏花归。”②佛经故事中载：南窟仙人见鹿产下一女，便收取抚养，其女除脚似鹿外，全身似人，一日，洞中火灭，命鹿女往北窟仙人处取火。北窟仙人见鹿女
比喻好坏同归于尽。语出《书·胤征》：“火炎昆冈，玉石俱焚。”李白《送张秀才谒高中丞》：“我无燕霜感，玉石俱烧焚。”亦作“玉石同焚”。吴融《闲书》：“大底鹪鹏须自适，何尝玉石不同焚。”