晋代王羲之字逸少，为古代著名书法家，隶书草书被誉为古今之冠。刘长卿《无锡东郭送友人游越》：“碑缺曹娥宅，林荒逸少居。”
儒冠，儒生所戴之冠。指从事儒业、读书。杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“纨袴不饿死，儒冠多误身。”后世不得志的儒生常以“儒冠误身”叹息读书误了自己的前途。宋晁补之《摸鱼儿》词：“青绫被，莫忆金闺故步。儒
孝璋，三国吴盛宪的字。孔融与曹操书中，说到盛宪为当时名士中之仅存者，但外遭孙权的猜忌，内有丧妻失子之悲，认为数忧相加，盛宪必将忧伤而死。事见《三国志·吴志·孙韶传》注引《会稽典录》。后因以“忧集孝璋”
【介绍】：王维作。辋川，在今陕西蓝田县东南。天宝间，王维与裴迪隐居于此。诗中描写傍晚时分雨后秋山的幽静，表现了诗人萧然物外的自得心境。王夫之《唐诗评选》卷三云：“以高洁写清幽，故胜。”颈联“渡头余落日
【介绍】：见薛令之。
《汉书·邹阳传》：“桀之犬可使吠尧，跖之客可使刺由。”本谓一心为主上效劳。后比喻恶人爪牙作乱。李白《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》：“桀犬尚吠尧，匈奴笑千秋。”
方正而拙于世故。孟郊《灞上轻薄行》：“自叹方拙身，忽随轻薄伦。”
见“平地青云”。
唐杜审言撰。全书分上下二卷，收诗40余首。该书版本为1933年上海民智书局据明刻本重印本，前有杨万里序，后有大厂居士跋，为“民智艺文杂俎”第二种。
①即正名对。宋蔡梦弼《杜工部草堂诗话》：“‘貔虎闲金甲，麒麟受玉鞭’，以‘貔虎’对‘麒麟’，为正对矣。”参见“正名对”。②对仗上的一种避忌。也就是合掌。指处于对仗地位的两个词尽管词形不同，但其意义是一