即嵇康。嵇康字叔夜。钱起《仲春晚寻覆釜山》：“应嗤嵇叔夜，林卧方沉湎。”参见“嵇康”。
佛教语。一切善法之总称。杨巨源《和郑少师相公题慈恩寺禅院》：“白法知深得，苍生要重论。”
中唐诗人白居易、元稹所作之千字律诗，时人号为“元白格”。白居易《馀思未尽加为六韵重寄微之》云：“制从长庆辞高古，诗到元和体变新。”其自注云：“众称元白为千字律诗，或号‘元白格’。”
见“毕婚嫁”。
黄永武、施淑婷著。台北文史哲出版社1989年8月出版。收入《文史哲学集成》。本书共收入黄永武、施淑婷师生二人有关敦煌写本的研究论文3篇。其中《敦煌所见李峤十一首的价值》和《敦煌斯五五五号背面三十七首唐
即王献之。东晋著名书法家王羲之第七子，字子敬，亦工书法，兼精诸体，尤以行书擅名。权德舆《马秀才草书歌》：“忆昔谢安问献之，时人虽见那得知。”
①用一种道理贯通天下万事之理。语出《论语·里仁》：“吾道一以贯之。”贯休《言诗》：“达人皆一贯，迷者自多岐。”亦谓同一道理。李颀《杂兴》：“善恶生死齐一贯，只应斗酒任苍苍。”②连贯。白居易《和望晓》：
诗集。唐马戴撰。《新唐书·艺文志四》著录《马戴诗》一卷。《直斋书录解题》卷一九作《马戴集》一卷。《唐才子传·马戴》谓有诗一卷，今传。《百川书志》著录马戴《会昌进士诗》一卷。传世刊本，题为《会昌进士诗集
编者不详。元代坊刻本，二十六卷，无注。此书前二十四卷为歌诗，卷二十五为古赋，卷二十六为赞十七篇。
公文案卷。子兰《寄乾陵杨侍郎》：“步量野色成公案，点检樵声入奏闻。”