【介绍】：骆宾王作。李荣，唐初名道士，绵州(今四川绵阳)人，著有《道德真经注》。诗从女冠王灵妃着笔，写她与李荣在长安萌发爱情的背景以及相恋的过程，而侧重描写王被遗弃后对云游蜀中的李荣深情思念、忠贞如一
《庄子·天运》：“名，公器也，不可多取；仁义，先王之蘧庐也，止可以一宿，而不可久处。”意谓名誉是天下的共有之物，不可多取。后多用以指要淡泊名利。白居易《感兴二首》之一：“名为公器无多取，利是身灾合少求
钱谦益、卢世㴶撰。见《读杜小二笺》。
谓人生在世，生与死的途径各有十分之三。语出《老子》：“出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之死地，亦十有三。”陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》：“四十九变化，一十三死生。”
【介绍】：李冶作。见《送韩揆之江西》。
清潘德舆评。德舆(1785～1839)，字彦辅，号四农，江苏山阳(今江苏淮安)人，道光举人，有《养一斋集》。《唐贤三昧集评》，三卷。潘氏以王士禛原选《唐贤三昧集》为底本，一一加以批点，以成此编。批点诗
【介绍】：见崔沔。
指李百药诗和谢偃赋。《旧唐书·文苑传》上：“时李百药工为五言诗，而偃善作赋，时人称为李诗谢赋焉。”
【介绍】：张九龄《感遇十二首》其一诗句。这里的“草木”是指春兰、秋桂，“本心”，即本性。兰桂芬芳，本性使然，不求人知，“美人”攀折，更违“本心”。二句即陶渊明《归去来兮辞》序所谓“质性自然，非矫厉所得
知心朋友。郑准《寄进士崔鲁范》：“洛阳才子旧交知，别后干戈积咏思。”